第四十三 薩欽薩瑪伽耶品(一回清掃者)

四一八 一回清掃者

一 毘婆尸世尊，坐于波吒釐，見彼足跡道 1，其處起信心。 二 取帚掃樹葉，清掃菩提樹，清掃事已畢，禮拜波吒釐。 三 其處起信心，合掌舉頭上，禮拜菩提樹，我為進退行。 四 最上菩提樹，憶念行步道，大力之大蛇，恐怖姿惱我。 379 五 業作我近彼，大蛇吞我體，此果我歡喜，我于天界樂。 六 我心無污穢，時常于淨白，我心無憂惱，不知憂惱箭。 七 癩病？胎毒，昏暈疥癬絏，痛癢我皆無，清掃之果報。 八 我心無憂悲，我心無貪著，正直無歪曲，清掃之果報。 九 我心無貪事，三昧意清淨，我所欲之處，靜慮起三昧。 一○ 于所貪不貪，于所瞋不瞋，于所痴不痴，清掃之果報。 一一 九十劫之昔，彼時為善業，惡趣我不知，清掃之果報。 一二 燒盡諸煩惱…… 一三 實我善來哉…… 一四 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽一回清掃者長老唱此等之偈。

注 1 底本與暹羅本作padapaggam意義不詳，今采用異本腳注之Padamaggam。

四一九 一外被施者

一 我于有鵝城，曾為刈草夫，刈草為工作，以養我家子。 二 巴多穆塔拉，究法最勝者，除滅世黑闇，出世為導師。 三 爾時坐己家，我為如是思，佛今出生世，我應為布施。 四 我有一外衣，此外無他物，將觸地獄苦，供獻種善根。 五 我為如是思，我自起信心，以取一外衣，布施最勝者。 380 六 施一外衣已，喚稱大勇者，「卿若是佛陀，請以度脫我。」 七 巴多穆塔拉，應供世間解，稱讚我所施，向我作隨喜。 八 「施此一外被，依汝所思願，十萬劫之間，不往墮惡趣。 九 三十六度間，天主治天國，三十三度間，應為轉輪王。 一○ 領土之廣大，算數所不及，世世輪迴間，天界與人中。 一一 具德容姿美，身體動如意，惟一不動望，得無量外衣。」 一二 最上蓮華佛，彼為如是宣，勇者升空中，猶如鵝鳥王。 一三 人天任何生，受用我無缺，享受此樂報，施一外被果。 一四 每一舉足時，我之外衣生，我立外衣上，外衣遍皆是。 一五 到處森林中，我欲作輪圍，今日以外衣，〔輪圍〕皆得包。 一六 依此一外衣，世世輪迴間，我為金色者，世世作輪迴。 一七 何處一外衣，果報不得盡，此我最後生，此處我受報。 一八 十萬劫之昔，彼時施外衣，我不知惡趣，施衣之果報 一九 燒盡諸煩惱…… 二○ 實我善來哉…… 二一 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽一外被施者長老唱此等之偈。

四二○ 一座施者 p.381. 一 雪山之近處，山名憍尸迦，我作佳庵室，善造一草庵。 二 我名那羅陀，迦葉姓人知，索求清淨道，彼時住此山。 三 巴多穆塔拉，彼名為勝者，究竟一切法，空中來我處。 四 我往最上林，見大仙之光，為彼設木床，上敷鹿皮衣。 五 我為設床已，合掌舉頭上，頂禮我述喜，為作如斯言。 六 「卿治諸病人，醫療我拜察，我為病所惱，請為我治療。 七 來求健康者，彼等若見卿，堅固得成就，彼等應不老 1。 八 我無可施卿，我食野生果，我有此床座，請坐此木床。 九 大覺佛世尊，無怖如師子，彼生經瞬間，為作如斯宣。 一○ 「放念莫怖畏，汝得星色寶，于汝之願望，未來悉充滿。 一一 汝作業不小，無上之福田，汝心已起願，自應得拔濟。 一二 汝為施此座，依汝之思願，十萬劫之間，汝不墮惡趣。 一三 五十度之間，天主治天國，八十度之間，應為轉輪王。 382 一四 領土之廣大，算數所不及，輪迴于輪迴，到處得安樂。 一五 最上蓮華佛，等覺如斯宣，勇者升空去，猶如鵝鳥王。 一六 象乘與馬乘，車乘與戰車，此等我全得，施座之果報。 一七 雖于入森林，我若欲座時，知我之希望，侍我長椅子。 一八 如行于水中，我若欲座時，知我之希望，侍我長椅子。 一九 為天或為人，無論任何生，十萬長椅子，時常圍繞我。 二○ 為天或為人，輪迴于二有，剎利波羅門，生為二族姓。 二一 我為施一座，無上之福田，取法之長椅，住為無漏者。 二二 十萬劫之昔，彼時施其施，我不知惡趣，施座之果報。 二三 燒盡諸煩惱…… 二四 實我善來哉…… 二五 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽施一座者長老唱此等之偈。

注 1 采用暹羅本之ajaro bhave。

四二一 七迦曇婆花施者

一 伽丹巴樹山，雪山之近處，于其山腹間，住居彼七佛。 二 迦曇婆花放，我見伸合掌，我取七華鬘，施求善福心。 三 我為此善業，思願舍人身，三十三天往，〔以享天界樂〕。 383 四 九十四劫昔，彼時為善業，惡趣我不知，供佛之果報。 五 燒盡諸煩惱…… 六 實我善來哉…… 七 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽七迦曇婆花施者長老唱此等之偈。

四二二 寇蘭達伽普毘耶

一 往昔我祖先，歷代林業者，依他之血活，于家我無善。 二 帝須世間解，最上之導師，示我三足跡，對我施哀愍。 三 帝須名大師，我見彼足跡，見跡心歡喜，即起生信心。 四 我取寇蘭達，跋達跋樹花，取寇提伽等 1，供養佛足跡。 五 我為此善業，思願舍人身，三十三天往，〔以享天界樂〕。 六 為天或為人，生為任何生，寇蘭達花色，我身有光明。 七 九十二劫昔，彼時為善業，惡趣我不知，供佛足跡果。 八 燒盡諸煩惱…… 九 實我善來哉…… 一○ 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽寇蘭達伽普毘耶長老唱此等之偈。

注 1 底本為sakatakam意義不詳，暹羅本為sakatikam此亦不見于巴利語辭書，梵語辭 書中有Kotika之植物名，今依此，但為何種植物不詳。

四二三 酥醍醐施者

一 蘇欽提塔佛，風病入大林，我見起信心，獻上酥醍醐。 384 二 依我為積作，恆河婆擬羅，如是我之酥，猶如四大海。 三 廣大之大地，無量又無數，彼知我希望，酥蜜施供養。 四 四方跋達跋 1，多羅尼爾哈，彼知我希望，而成如意樹。 五 天主五十度，治理于天界，五十一度間，我為轉輪王， 領土之廣大，算數所不及。 六 九十四劫昔，彼時施其施，惡趣我不知，醍醐之果報。 七 燒盡諸煩惱…… 八 實我善來哉…… 九 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽酥醍醐施者長老唱此等之偈。

注 1 「四方」。底本雖有catudd1pa，但分采用暹羅本之catuddisa。

四二四 一聞法者

一 巴多穆塔拉，究竟一切法，說明四諦理，眾人多得度。 二 髻髮為外道，以行大苦行，搖響樹皮衣，彼時行空中。 三 最勝佛之上，我不能飛行，恰如鳥突岩，而我不得行。 四 如是行空中，開目水中行，如是害行動，于我未曾有。 五 「為我索求彼，我將得利益」，由空降來時，我聞大師聲。 六 美聲引心聞，佛說無常性，我聞無常理，我心得理解。 385 七 獲得無常想，我離去庵室，住于壽命限，其處我死去。 八 臨終聞正法，思願為善業，我舍此人身，往三十三天。 九 三萬劫之間，我享天界樂，五十一度間，為治天世界。 一○ 二十一度間，我為轉輪王，領土之廣大，算數所不及。 一一 我自享福果，我每生安樂，生生輪迴間，憶念無常想， 不悉因何故 1，不得不死道。 一二 沙門修諸根，坐于父之家，彼說明法語 2，其處誦無常。 一三 「諸行皆無常，是為生滅法，生者又復滅，寂滅以為樂。」 一四 我聞如是偈，想起前之想，我即坐一座，位達阿羅漢。 一五 生年方七歲，達阿羅漢位，我受具足戒，聞法之果報。 一六 十萬劫之昔，彼時我聞法，我不知惡趣，聞法之果報。 一七 燒盡諸煩惱…… 一八 實我善來哉…… 一九 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽一聞法者長老唱此等之偈。

注 1 采用暹羅本之na kenaci 』ham vijjhami。 2 采用暹羅之katham sa paridipento aniccam tatthudahari。

四二五 善思惟者

一 漢薩瓦底城，時我為農夫，依此農耕業，養子以為活。 386 二 爾時田生長，我谷物結實，谷物成熟時，我為如是思。 三 「若不施僧伽，最初為自食 1，知德不德者，不適亦不似。 四 此無等等佛，三十二相具，無上福田僧，由彼為勉勵。 五 彼處施其施，前前新谷施」，我為如是思，施谷我歡喜。 六 由田收谷物，我詣等覺前，以禮大師足，申說如是語。 七 「新谷已成熟，請為卿受者，求佛以哀愍，請受此新谷。」 八 巴多穆塔拉，應供世間解，知我之希望，為作如是宣。 九 「四向與四果，有住于此者，如此之僧伽，有正戒定慧。 一○ 獻供諸人人，眾生希福業，有依福業作，施僧有大果。 一一 新谷施僧伽，其它亦同施，招待僧比丘，引導入自家 2。 一二 申請我招待，僧伽比丘眾，引導入我家，我施比丘僧。 一三 善業與思願，以舍棄人身，三十三天往，〔享樂于天界〕。 一四 彼處我宮殿，燦然黃金色，六十由旬高，三十由旬寬。 一五 我宮殿人滿，女眾群圍繞，于三十三天，住于飲食中。 一六 三百治天國，五百轉輪王，領土之廣大，算數所不及。 387 一七 幾生續輪迴，我得無量財，受用我無缺，施谷之果報。 一八 象乘與馬乘，車轎與戰車，此等我全得，施谷之果報。 一九 新衣新果實，最上之飲食，此等我全得，施谷之果報。 二○ 絹與褐織衣，亞麻木棉衣，此等我全得，施谷之果報。 二一 僕眾與婢眾，尚有著飾女，此等我全得，施谷之果報。 二二 無冷無熱惱，于心無心苦。 二三 嚼此亦食此，我亦坐此座，一切我全得，施谷之果報。 二四 此為最後身，以轉最後有，今日我施物 3，常使我滿足。 二五 僧伽最上眾，我以施新谷，適業我布施，我得八利益。 二六 名聲容貌美，我有大財產，健康徒眾多，眾常不分裂。 二七 凡據地上者，誰皆尊敬我，無論何施物，前前我皆得。 二八 比丘僧伽中，最勝佛之前，施者大眾中，我施他人先。 二九 僧伽最上眾，我施最新谷，得此等利益，施谷之果報。 三○ 十萬劫之昔，彼時施其施，惡趣我不知，施谷之果報。 三一 燒盡諸煩惱…… 三二 實我善來哉…… 三三 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽善思惟者長老唱此等之偈。

注 1 「最初為自食」，采用暹羅本之aggam bhunjjeyam attana。 2 「引導至自家」，采用暹羅本之bhikkhu netva sahamgharam。 3 「今日我施物……」，采用暹羅本之ajjapi deyyadhamo me mamam toseti sabbada。

四二六 金鈴華施者 p.388. 一 我曾生信故，出家為非家，身著樹皮衣，委身苦行業。 二 阿塔達西佛，世間最勝者，爾時度群生，為此出世間。 三 我力大病盡，思念最勝佛，砂之河岸邊，我起最上塔。 四 造塔我心喜，千撒金鈴華。 五 如見等覺面，禮拜我祀塔，此對義見佛，依我信心故。 六 往生于天界，我得廣大樂，彼處為金色，供養佛之果。 七 八億著飾女，常為我侍者，我享天界樂，供佛之果報。 八 六萬之鐃鈸，大鼓與銅鑼，海螺與小鼓，鑼鼓奏妙音。 九 八萬四千象，各各為嚴飾，大象六十歲，發情流三處。 一○ 金網覆我侍，軍中我無缺 1。 一一 享金鈴華報，治天五十八。 一二 七十一度間，我為轉輪王，一百零一度，地上治王國。 一三 我今而無為，難見達不死，我已結全盡，今後無後有。 一四 千八百劫昔，彼時我獻華，我不知惡趣，供佛之果報。 389 一五 燒盡諸煩惱…… 一六 實我善來哉…… 一七 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽金鈴華施者長老唱此等之偈。

注 1 「軍中我無缺」，采用暹羅本之dalakaye bhave c』eva。

四二七 金碗 1

一 意修之習者，自己調御者，入定行梵道，心樂寂靜者。 二 靜慮等覺者，彼已度暴流，牟尼樂靜慮，青睡蓮華輝。 三 最勝佛之前，我取葫蘆水，詣洗佛兩足，我施佛葫蘆。 四 巴多穆塔拉，導師命我云，「汝可取水來，置于我足下。」 五 「善哉」我為諾，尊重佛大師，葫蘆取來水，運至佛之前。 六 大勇者隨喜，為說淨我心，「依施此葫蘆，汝希望成就。」 七 十五劫之間，享樂于天界，三十度之間，我為轉輪王。 八 不分晝與夜，經行住立時，隨時我取得，金碗立我前。 九 施佛以葫蘆，我則得金碗 2，行為之不動，廣大有如是。 一○ 十萬劫之昔，彼時施葫蘆，惡趣我不知，施舍之果報。 一一 燒盡諸煩惱…… 一二 實我善來哉…… 一三 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽金碗長老唱此等之偈。

注 1 底本讀為Sovann-akattarika，與本文內容不相一致，應讀為Sovannakuntalika。 2 底本為sonnakattaram，依本文之內容應讀sonnakuntalam。

390 攝頌 一回清掃、一外被，一座施者三長老， 七迦曇婆花施者，寇蘭達、酥醍醐， 一聞法者、善思惟，金鈴華，金碗長老。 以上長老共十人，一百七十一偈頌。

注 1 采用暹羅本之Korandakada。