第四十二 跋陀利品

四○八 跋陀利(賢)

一 善慧等覺者，最上悲愍者，牟尼遠離眾，勝者至雪山。 二 世間之導師，善慧入雪山，彼為最上人，日結跏趺坐。 三 世間之導師，善慧入三昧，七日七夜間，佛最上人坐。 四 我持取擔棒，入于林中見，彼已渡瀑流，無漏等覺者。 五 取帚掃庵室，我立四根柱，彼時造假屋，〔招請大牟尼〕。 366 六 沙羅樹花采，我覆假屋上，信心我歡喜，敬禮向如來。 七 善慧廣慧者，亦稱須彌陀(善慧)，比丘眾中坐，佛說此等偈。 八 爾時知佛聲，－切諸天集，「最勝佛無疑，具眼者說法。」 九 善慧等覺者，應供正遍知，彼坐天眾中，以說此等偈。 一○ 「為我七日間，沙羅樹花覆，造屋我稱讚，我說汝聽聞。 一一 為天或為人，應為身金色，彼為富裕者，諸欲享受者。 一二 六萬頭龍象，一切莊嚴飾，金鏤金首飾，為象之外裝。 一三 御者持槍鉤，朝夕侍此人，龍象等圍繞，此人應享樂。 一四 六萬頭之馬，一切莊嚴飾，生而為〔良馬〕，信度產駿驥。 一五 御者持劍弓，常圍繞此人，〔克盡守護責〕，供佛之果報。 一六 六萬之車輛，一切莊嚴飾，豹皮虎皮覆，武裝建幢幡。 一七 持弓著甲冑，御者使乘騎，常圍繞此人，供佛之果報。 一八 六萬之城邑，充滿財谷豐，常悉應出現，供佛之果報。 一九 象馬車步兵，此為四支軍，常隨從此人，供佛之果報。 二○ 千八百劫間，應樂于天界，千度轉輪王，統理四洲眾。 367 二一 三百度之間，〔天主〕治天國，領土之廣大，算數不能及。 二二 由今三萬劫，出生甘蔗族，稱名為瞿曇，大師在世間。 二三 于彼佛法中，得為後繼子，遍知一切漏，達住無漏者。」 二四 三萬劫之昔，曾見世尊師，自今重開始，尋求不死位。 二五 我知佛之教，我利我善利，〔我今〕得三明，以行佛之教。 二六 良馬歸命人，卿人中最上，稱讚卿之智，我達不動位。 二七 為天或為人，無論任何生，何處皆幸福，讚佛之果報。 二八 此我最後身，以轉最後生，龍象斷系縛，住為無漏者。 二九 燒盡諸煩惱…… 三○ 實我善來哉…… 三一 四種無礙解…… ──如是具壽跋陀利唱此等之偈。

四○九 一傘

一 羌達巴河邊，岸邊我造庵，庵室充淨砂，善造美草庵。 二 河川與岸平，堤美心地爽，魚龜與鱷魚，出沒于其間。 三 熊豹與孔雀，迦羅頻伽鳥，鶖鷺常鳴歌，莊嚴我庵室。 四 鴉鷗之美聲，鵝鳥之妙音，其處齊歌唱，莊嚴我庵室。 五 獅子野豬虎，杜鵑與熊等，咆哮山嶮路，莊嚴我庵室。 368 六 多數羚羊鹿，舍羅婆豺豚，咆哮山嶮路，莊嚴我庵室。 七 烏達拉伽花，旃簸迦樹花，波吒釐樹花，信度瓦莉伽， 阿提姆陀花，還有無憂華，〔此等諸花樹〕，莊嚴我庵室。 八 素馨羊角蕉，安寇拉樹花，頻婆伽拉花，堪尼伽樹花， 堪尼伽拉樹，莊嚴我庵室。 九 那伽與沙羅，白蓮沙羅羅，花開天香薰，莊嚴我庵室。 一○ 阿順那樹花，阿薩那樹花，摩訶那摩花，沙羅稷之花， 此處諸花開，莊嚴我庵室。 一一 庵婆與閻浮，提拉伽尼巴，薰香美沙羅，莊嚴我庵室。 一二 無憂伽比他，巴吉尼瑪拉，花開天香薰，莊嚴我庵室。 一三 迦曇婆樹果，樹生羊角蕉，伊西姆伽果，莊嚴我庵室。 一四 訶梨勒樹果，阿摩勒閻浮，毘醯勒寇拉，大棗與胡桃， 此等諸樹果，庵室有果實。 一五 近邊有水池，堤美心地爽，曼陀羅缽頭，優缽羅等覆。 一六 紅蓮有結實，或有花髮蕊，有者皮已落，開滿我庵室。 一七 巴提那包薩，蒙伽羅西他，諸魚游水中，莊嚴我庵室。 一八 耐陀開他伽，庵婆甘地花，天香薰愉快，莊嚴我庵室。 一九 蜜由蓮之芽，蓮莖流熟酥，花放天香薰，莊嚴我庵室。 二○ 蓮華初開放，蕾綻投水中，美砂撒其處，莊嚴我庵室。 369 二一 彼等諸仙人，結髻並荷擔，羽織鹿皮衣，全身衣樹皮， 如是諸仙人，莊嚴我庵室。 二二 前視唯七尺，賢善住寂然，無心顧貪欲，住于我庵室。 二三 長爪腋有毛，頭塵齒不潔，塵泥涂滿面，來住我庵室。 二四 彼等有神通，已得波羅蜜，升空為步行，莊嚴我庵室。 二五 時我住山麓，此等弟子從，我專為靜慮，常不知晝夜。 二六 阿塔達西佛，世尊大牟尼，世間之導師，出世滅冥暗。 二七 時有一徒弟，彼來我之側，真言誦六支，欲為學星相。 二八 阿塔達西佛，大牟尼出世，說明四諦理，兼說不死道。 二九 滿悅我歡喜，望歸入法中，我即出庵室，為作如是言。 三○ 「世間有佛出，三十二妙相，等正覺者前，我等全體往。」 三一 從教究正法，索求最上義，彼等云善哉，〔全體為〕承諾。 三二 結髻並荷擔，羽織鹿皮衣，索求最上義，時由裾野出。 三三 阿塔達西佛，世尊有大名，說明四諦法，並說不死道。 三四 我為取白傘，施佛最勝者，一日捧傘已，我禮最勝佛。 三五 阿塔達西佛，世尊最上者，比丘僧中坐，為說此等偈。 三六 「汝心有淨信，親手為捧傘，施傘我稱讚，我說汝聽聞。 三七 生天或生人，〔常受人尊敬〕，他人為捧傘，施傘之果報。 370 三八 七十七劫間，享樂于天界，千度轉輪王，〔統理人世間〕。 三九 七十七度間，天主治天國，領土之廣大，算數所不及。 四○ 千八百劫後，最勝子瞿曇，生為具眼者，為世滅冥闇。 四一 于彼佛法中，得為後繼子，遍知一切漏，無漏住涅槃。 四二 我為佛捧傘，我造諸善業，今世捧白傘，不知未捧事。 四三 此為我最後，以轉最後有，我為捧傘事，今日亦常起。 四四 我尊最勝佛，為佛作善業，一切諸漏盡，今無後有事。 四五 燒盡諸煩惱…… 四六 實我善來哉…… 四七 四種無礙解…… ──如是具壽一傘長老唱此等之偈。

四一○ 提那絲拉伽喜果者

一 生老與死事，彼時我省察，一人以出家，出家為無家。 二 漸次續游行，來至恆河岸，我于其岸邊，發現滿足地。 三 其處作庵室，我住于庵室，並作經行處，諸種鳥群集。 四 近我又離去，鳴聲心地好，同樂與彼等，住于我庵室。 五 我庵之近鄰，有四足獸王，彼由棲處出，咆哮如雷鳴。 371 六 獸王咆哮時，使我心生喜，繼續索獸王，我見世導師。 七 天中天帝須，最上世導師，那伽開薩拉，心喜我供養。 八 沙羅王花開，如日之旭升，稱讚世導師，光輝如明星。 九 「今依卿之智，〔世間有光輝〕，一切使卿喜，脫離生死去。 一○ 一切諸見者，為貪瞋所覆，不得見佛陀，無間地獄墮。 一一 世間之導師！今依見卿事，由有脫離去，得達不死道。 一二 諸佛具眼者，最初放光時，燒盡諸煩惱，始得現光輝。」 一三 帝須等覺者，我讚導師已，歡喜心供養，提那斯拉果。 一四 世間最上師，帝須知我意，彼自坐于座，為說此等偈。 一五 「對我起淨信，親手舍花者，喜舍我稱讚，我說汝聽聞。 一六 二十五度間，彼應治天國，七十五度間，應為轉輪王。 一七 領土之廣大，算數不能及，今得適其業，供花之果報。 一八 此人洗淨頭，心欲望鮮花，福業相應故，鮮花應出現。 一九 依諸欲望處，一切應實現，希望得滿足，涅槃無漏者。 二○ 燒盡諸煩惱，正知為正念，坐于第一座，位得阿羅漢。 372 二一 經行臥與坐，或于住立時，其時我住念，憶念最勝佛。 二二 衣食與床座，一切必需品，其處我無缺，供佛之果報。 二三 我今已到達，無上寂清道，遍知一切漏，住為無漏者。 二四 九十二劫昔，我為供養佛，惡趣我不知，供佛之果報。 二五 燒盡諸煩惱…… 二六 實我善來哉…… 二七 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽提那斯拉伽喜果者長老唱此等之偈。

四一一 蜜肉施者

一 槃頭摩帝城，我營豚肉商，處理豚腿肉，浸蜜與熟酥。 二 我至集會處，我受取一缽，其缽滿蜜酥，我施比丘眾。 三 上席之長老，向我返禮云，「依汝施滿缽，將得廣大樂。」 四 白根所催促，享樂兩得益，最後轉生中，燒盡諸煩惱。 五 其處具信心，我往帝釋天，其處且飲食，我得廣大樂。 六 樹下作假屋，隨念我宿業，立即飲食雨，而為我降注。 七 此我最後身，以轉最後有，此世諸飲食，時為我降注。 八 依我之施肉，流轉為幾生，遍知一切漏，住為無漏者。 373 九 九十一劫昔，彼時施所施，我不知惡趣，施蜜之果報。 一○ 燒盡諸煩惱…… 一一 實我善來哉…… 一二 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽蜜肉施者長老唱此等之偈。

四一二 那伽缽羅瓦迦(那伽樹芽)

一 槃頭摩帝城，我曾住王苑，世間之導師，住我庵近鄰。 二 那伽樹之芽，我取供養佛，信心我歡喜，敬禮于善逝。 三 九十一劫昔，我為施樹芽，我不知惡趣，施佛之果報。 四 燒盡諸煩惱…… 五 實我善來哉…… 六 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽那迦樹芽長老唱此等之偈。

四一三 一燈

一 善逝悉達多，世間之導師，彼般涅槃時，人天皆悲痛， 供養佛世尊，兩足最上者。 二 悉達多世尊，置身葬堆上，各盡己之力，供養彼大師。 三 近于葬堆前，我為師點燈，太陽東升前，我燈光明照。 四 為其善作業，思願舍人身，我往帝釋天，〔享樂于天界〕。 五 其處彼宮殿，呼我為一燈，我于宮殿中，點燃十萬燈。 374 六 我如旭東升，身體常光輝，身具一切光，常放大光明。 七 牆外岩彼方，超山越障壁，百由旬之間，我眼悉得見。 八 七十七度間，樂生于天界，三十一度間，治理諸天界。 九 二十八度間，我為轉輪王，領土之廣大，算數所不及。 一○ 我由天界沒，出生于母胎，雖入母胎中，我眼而不閉。 一一 出生四歲時，出家為非家，未至半月間，我證阿羅漢。 一二 我得淨天眼，全舍一切有，煩惱完全斷，一燈之果報。 一三 牆外岩彼方，超越山障壁，一切我得見，一燈之果報。 一四 平坦不平坦，無暗不見闇，一切皆平等，一燈之果報。 一五 九十四劫昔，彼時施燈明，我不知惡趣，一燈之果報。 一六 燒盡諸煩惱…… 一七 實我善來哉…… 一八 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽一燈長老唱此等之偈。

四一四 圍裙之花

一 槃頭摩帝城，時我造花鬘，包花滿圍裙，爾時我歸村。 二 彼時世尊出，比丘眾相從，彼具大偉力，為世之導師。 375 三 毘婆尸照世，我見世導師，取花由圍裙，供養最勝者。 四 九十一劫昔，我為花供養，我不知惡趣，供佛之果報。 五 燒盡諸煩惱…… 六 實我善來哉…… 七 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽圍裙之花長老唱此等之偈。

四一五 施粥者

一 爾時我歸村，連同賓客行，我詣僧伽園，遙見川水滿。 二 住于阿練若，說為頭陀行，靜慮著粗服，遠離諸愛樂， 彼等諸賢者，住此僧伽園。 三 如是善解脫，彼等斷諸趣，若為川阻塞，不能行乞食。 四 信心我歡喜，合掌生感激，我往持粳米，我作粥布施。 五 淨信為布施，我施五人粥，滿足自業後，往生于天界。 六 三十三天眾，為我生宮殿，宮殿寶所成，女群伴享樂。 七 三十三度間，天王治天國，輪王三十度，我治諸大國。 八 領土之廣大，算數所不及，天界人界中，我享大名聲。 九 今達最後生，出家為非家，剃須並雉發，舍棄世幸福。 一○ 此身終盡壞，如是常觀取，我受學處前，達位阿羅漢。 376 一一 前因向商業，我施最上物，依此施粥行，我達不動位 一二 憂悲病擾惱，心痛皆不起，惡趣我不知，施粥之果報。 一三 施粥與僧伽，無上之福田，享受五功德，供粥之善果。 一四 無病性美容，法諦察忍性，亦善得飲食，壽命為第八。 一五 施粥與僧伽，任誰生感喜，賢者為〔修道〕，應受此五處。 一六 一切所作已，我已除去有，一切諸漏盡，今已無後有。 一七 歸依等覺者，法之善法性，由村行至村，由城游行城。 一八 三萬劫之昔，彼時施所施，我不知惡趣，施粥之果報。 一九 燒盡諸煩惱…… 二○ 實我善來哉…… 二一 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽施粥者長老唱此等之偈。

四一六 一缽陀飯施者

一 昔我步林中，我為林業者，持一缽陀飯，我行我業務。 二 其處自存者，供無敗覺者，乞食出林外，我見起信心。 三 「從事他人業，我為無福者，只一缽陀飯，我應施牟尼。 四 一缽陀之飯，我施自存者，我續觀察中，彼時牟尼食。 五 我為諸善業，思願舍人身，我往生天之，三十三天界。 377 六 三十六度間，天主治天國，三十三度間，我為轉輪王。 七 國土之廣大，算數所不及，安樂有名聲，施飯之果報。 八 生生轉輪迴，我得無量財，受用我不缺，施飯之果報。 九 財寶如河流，現生難計量，盡為我受用，施飯之果報。 一○ 「嚼此與食此，坐此與臥此，依此我安樂，施飯之果報。 一一 九十四劫昔，彼時施其施，惡趣我不知，施飯之果報。 二 燒盡諸煩惱…… 三 實我善來哉…… 四 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽一缽陀飯施者長老唱此等之偈。

四一七 施床者

一 瞿曇悲愍者，弘教世導師，人天為恭敬，彼盤涅槃時。 二 我為旃陀羅，壯椅制造者，依其業為活，依此養吾子。 三 由此起淨心，親手造床椅，我自詣僧伽，以施于比丘。 四 我為諸善業，思願舍人身，彼處我往生，三十三天界。 五 寂靜往天界，天眾皆歡喜，所求如所望，高價現床座。 六 五十度之間，天主治天國，八十度之間，我為轉輪王。 378 七 領土之廣大，算數所不及，安樂有名聲，施床之果報。 八 我由天界沒，轉來為人有，高價之善床，與生我自有。 九 此我最後生，以轉最後有，今日就寢時，佳床為我侍。 一○ 九十四劫昔，彼時施其施，我不知惡趣，施床之果報。 一一 燒盡諸煩惱…… 一二 實我善來哉…… 一三 四種無礙解，我得八解脫…… ──如是具壽施床者長老唱此等之偈。 攝頌 跋陀利與一傘長老，提那斯拉、蜜肉施， 那伽樹芽與一燈，圍裙之花、施粥者， 一缽陀飯之施者，總共二百零一偈。