二三五 越闍那迦游行者本生譚

(菩薩═游行者) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對末羅人盧夷所作之談話。彼為阿難尊者 俗人時代之友人，一日向長老致書，希望前來一敘。長老得佛之許可前往。彼以種 種上味之飲食饗宴，坐于一方，彼與長老親密相談，以俗人之享樂及五種之欲以誘 長老：「阿難尊師！予家有數多之有心無心寶物 1，今分為二，一分與汝，二人共度 家庭生活。」長老語彼家庭生活之患難，起座歸還精舍。佛問：「阿難！汝會盧夷否？」 「世尊！予已會彼。」「彼云何事？」「世尊！盧夷勸我具有家庭。然我語彼家庭生活及 五種欲之患難。」佛云：「盧夷勸出家為家庭生活非自今日始，彼于前生即有勸此之 事。」佛應阿難之請求，為說過去之因緣。 232 主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生于某市場村婆羅門家，達成年後， 出家為仙人之身，久居雪山地方。其後為得鹽及酸物來波羅奈，留于王苑之中，翌 日入城。波羅奈長者對其善行，生起信心，伴來家中，供養飲食，互相約束住于王 苑之內。住于其處，時加照看，二人互生親愛之心。 某日，波羅奈長者，由對菩薩愛慕之情，彼思：「出家實苦，予使友人越闍那迦 沙門還俗，予之財產，悉分為二，以半數予彼，二人共度友善生活。」一日彼于食事 終了時，彼以極為親密之語云：「越闍那迦尊師！出家為苦者，在家乃樂者，予等二 人友善，享樂諸欲之生活。」于是為唱第一之偈： 一 越闍那迦友 黃金財產樂 家中飲且食 無勞得偃臥 菩薩聞此云：「大長者！汝無智溺欲，汝謂在家有功德而出家無功德，予今語汝 在家之無功德，汝今諦聽。」于是為唱第二之偈： 233 二 無家無勞作 無家無虛言 不與他人笞 無不加罰家 家多隙難制 誰能為善養 如是大士說住于在家之過，向王苑方面而去。 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時波羅奈長者是末羅人之盧夷， 越闍那迦游行者即是我。」

注 1「有心無心之寶」(savinnanakavunnanakavinnanakaratana)，「有心之寶物」，謂如象馬牛羊畜類， 「無心之寶物」，如寶玉米谷。