第六章 那塔木達魯哈品

第六章 那塔木達魯哈品 1 p.139. 二○一 獄舍本生譚 (菩薩═貧乏出家) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對獄舍所作之談話。爾時諸役押解詐欺、 搶掠、殺人等多數盜賊往見拘薩羅王。王命將彼等用桎梏刑具，用繩鎖系縛，投入 獄舍之中。 住于該地方三十人比丘，欲來見佛，彼等見佛禮拜後，次日托缽回行至獄舍之 處，見彼盜賊。彼等托缽歸來，傍晚參謁如來訊問：「世尊！今日我等托缽，環繞獄 舍，見多數盜賊，縛以桎梏，受非常之苦，彼等不可能破縛逃走。究竟世間尚有較 此等之縛更為強軔之縛耶？」佛云：「汝等比丘！此等稱之為縛，然對財寶妻子等所 謂貪愛煩惱之縛較今之縛，乃為百倍千倍強韌。然昔日之賢者曾斷此難斷之大縛， 入雪山出家。」于是佛為說過去之因緣。 主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生于生活貧苦之豪家，彼長大後，父 親死去，彼以所勞得銀扶養其母。雖然彼不願娶，但其母仍為彼迎娶某家之女，不 140 久其母亦往生他界。彼對其妻之妊娠，不加留意，謂妻曰：「汝可依勞銀度日，予將 出家。」妻云：「予今妊娠，俟予產後，汝可見子之後出家。」彼云：「甚善。」即與應 允。當彼女生產時，彼問曰：「汝已安產，我當出家。」彼女曰：「待兒離乳時，汝再 出家。」如此彼女又復妊娠。彼思：「如此一再應允，不能出走，予將不告逃走而出 家。」于是不告而于夜間逃出，然為夜間之衛兵所捕獲。彼向衛兵請求：「予為扶養 母親請與放行。」彼得衛兵許可，于某處停留後，然後由正門走出，入雪山出家成為 仙人。修得神通與等至，耽于禪定之樂以度日，彼住于其處，自思：「我已斷除如此 難斷妻子之縛、煩惱之縛。」菩薩感興而歌唱以下之偈： 一 鐵造木造或葦造 2 智慧人言縛不牢 摩尼耳環欲愛強 妻子情染縛牢固 二 智慧人言此縛牢 導入惡趣難覺脫 有智慧者斷此行 彼無欲念棄愛樂 141 如此菩薩歌此感興之歌，禪定不懈，成生梵天界之身。 結分 佛述此法語後，說明聖諦之理──說聖諦之理竟，有者證預流果，有者 證一來果，有者證不還果，有者證阿羅漢果──佛云：「爾時之母親是摩訶摩耶，父 是淨飯大王，妻是羅喉羅之母，子是羅喉羅，而舍妻子出家之人即是我。」

注 1「那塔木達魯哈」為由本節最初之偈原文(na tam dalha)所取者。 2 此二渴出自Dhp.v.345-346 可參照法句經(大正藏第四卷五七一頁上)。