一七二 達陀羅山本生譚

(菩薩═獅子) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對拘迦利所作之談話 1。爾時，諸多博識  66 比丘等于雄黃平原，如幼獅之吼，以使銀河墜落之勢，于教團之中央，讀誦經之文 句。其中有拘迦利，于眾比丘讀經時，不知己之頭腦空虛，欲為比丘等讀經，入于 比丘之間，未得教團許可，到處宣揚曰：「汝等可使我為汝等讀經。」彼之言語，傳 遍比丘中間，比丘等思欲使其一試，語之曰：「拘迦利師，今日可向教團讀經。」彼 不自量力云：「甚善。」承諾而言：「今日為汝等讀經。」于是彼啜好乳粥，取固食之 物，吸適意飲料，于日沒說教聞法之時，鳴楗集合比丘，彼下著犍陀固蘭多草色袈 裟衣，外纏犍尼迦羅華色之上衣，入教團中，禮長老等，升上集會堂所備之裝飾寶 石之法座，執飾立之拂子云：「開始讀經。」彼于一剎那間，忽然身體流汗，心感恐 怖，彼讀罷前偈最初之句，而次句立即忘卻不知。彼羞愧戰慄，由高座而下，由教 團中出，還歸己舍而去，改由其它博識比丘誦讀。自此以來，比丘等知其頭腦空虛。 某日比丘等集于法堂互語曰：「最初我等不知拘迦利之空虛，今由其自己呻吟，始知 其事。」適佛出堂，問諸比丘：「汝等比丘！今有何語，坐于此處？」比丘等白言：「如 是如是。」佛云︰「汝等比丘！拘迦利之呻吟，非自今始，前生即有此事。」于是佛為 說過去之因緣。 主分 昔日波羅奈之都城，梵與王治國時，菩薩于雪山地方出生為獅子，為諸  67 多獅子之王。彼與眾多之獅子臣下，住于銀窟之中，距其近處有一窟，為豺所住。 某日晚雨晴後，獅子群出，集于王之窟前，為獅子吼作獅子游戲。當群獅游吼之時， 豺亦狂吠，群獅以與豺聲同吼，思以為恥，眾皆默然。當眾之默時，菩薩子之仔獅 向父尋問：「父王！彼與獅子同吼，使游戲中獅子聞其聲以為恥而皆默然。此一使己 之聲，欲為人知者，彼系何物？」于是唱第一之偈： 一 誰為大音聲 達陀羅山響 獅子等不喜 大王！此物究為誰 父獅聞子之言，唱第二之偈： 二 獸類中最卑 豺聲實可厭 嫌彼之素性 眾獅皆默然 結分 菩薩云：「爾等比丘！拘迦利舉己之聲，使人知其價值，非自今日始，前 生即已如是。」佛述此法語後，為作本生今昔之結語：「爾時之豺是拘迦利，獅子是 羅喉羅，獅子之王即是我。」

注 1 參照拘迦利故事第一一七鷓鴣本生譚注 1。