一五四 龍本生譚

(菩薩═行者) 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，因對將軍問之不和而作之談話。傳聞奉仕 拘薩國王之軍隊首領大臣二人，每次會面，必定喧吵相爭，二人情感惡劣，都人遍 知。國王及彼等之親族友人亦未能使二人和好。某日，佛于晨起，以慧眼遍觀所應 濟度親族之中，此二人俱有入預流向之能力。翌日，佛只一人行乞入舍衛城，立于 二人中一人之門首。彼一人由內出，受取佛缽，導佛入內，設座禮佛，佛坐其處， 為彼說修慈悲定之功德，佛知其所能預想之事，為彼說四諦之教，說教終了，彼已 達預流果。佛已知其達預流果，即向彼取缽而起座，又至另一人門首站立。彼一人 亦出來禮佛：「請尊師入內。」言畢導佛入內設座，爾後大臣攜缽與佛同入家中，佛 為彼說慈悲之功德十一條 1，佛知其心所預調之事，為說四諦之教，說教終了，彼 亦入預流果。如此彼等二人共為預流之人，互相懺悔，自白己過，友誼親善，同成 樂心，當日于佛前共進食事。食畢佛還精舍，彼等二人亦都攜華鬘、香料、涂香及  13 醍醐、蜜糖其它諸物，與佛同行。比丘等對佛勤行畢，佛教誡彼等後入于香室之中。 黃昏，比丘等于法堂中閒話：「佛為難于和解之法友相互和解，二人大臣經國王、親 族、朋友長久盡力不能使之友善，如來于一日間，能令相和。」斯時佛由內出問曰： 「汝等比丘！云何集于此處？」比丘答稱：「如是如是。」佛云：「汝等比丘！我為此二 人，使之友善，非自今始，我于前生，即已使此二人友善。」于是佛說過去之因緣。 主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，城中祭日狂歡，集聚多人。其中有天龍 與金翅鳥 2及其它諸物為觀人潮而來群集。時有一龍與一金翅鳥並立于一處。龍不 知為金翅鳥而以手搭其肩上、金翅鳥以有搭其肩而反顧，知其為龍，龍此時亦知其 為金翅鳥，龍于生命危怖恐惶之中，由城中逃出，沿河邊逃走。金翅鳥誓欲追捕， 隨後趕來。斯時菩薩為一行者，于河岸邊建一樹葉葺之屋而居。為拂日中熱氣，著 水浴衣，置皮衣于外面，入河洗浴。龍自思：「依此出家比丘可救助生命。」遂化為 大寶珠之形，入皮衣中。金翅鳥由後追來，見龍入衣中，皮衣發出威光，不得近前 著手，呼菩薩曰：「尊師！予腹內空飢，請取皮衣，我欲食龍。」彼為說明此意而唱 第一之偈曰：  14 一 此處長龍曾逃入 化為石床欲脫險 師之尊顏我敬仰 飢餓不能食彼肉 行者立于水中謝絕金翅鳥王唱第二之偈曰： 二 梵天所護彼命長 天亦為汝現妙食 我對尊姿亦敬仰 雖飢勿思食彼肉 如是菩薩立于水中，說述謝意，出水著皮衣，陪伴二人歸向道院。，說修慈悲定 功德，使彼二人和好友善自此以來，二人友善快樂度日幸福。 結分 佛說此法語後，為本生之今昔作結語云：「爾時之龍與金翅鳥即是今之二 人大臣，行者即是我。」

注 1「慈悲之功德」見故事第一六九之序分，此經見于Milindapanha﹐198；Visuddhimagga﹐ 314；Patisambhidhamagga﹐II﹐131等，四阿含及Suttanipata中不見有此經。 2 金翅鳥梵語伽樓羅，為一種神話之鳥類，否則即為一種猛鳥，概以蛇(龍)為食。