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相應1經 洪水之渡過經

漢譯經文禮敬那世尊、阿羅漢、遍正覺者

相應部

(1)有偈篇

1.諸天相應

1.蘆葦品

相應部1相應1經/洪水之渡過經(諸天相應/有偈篇/祇夜)(莊春江譯)

  我聽到這樣:

  有一次,世尊住在舍衛城祇樹給孤獨園。

  那時,當夜已深時,容色絕佳的某位天神使整個祇樹林發光後,去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁站立。在一旁站好後,那位天神對世尊這麼說:

  「親愛的先生!你怎樣渡過洪水呢?」

  「朋友!我無住立地、無用力地渡過洪水。」

  「親愛的先生!但,你怎樣我無住立地、無用力地渡過洪水呢?」

  「朋友!當我住立時,那時,我沈沒;朋友!當我用力時,那時,我被飄走,朋友!這樣,我無住立地、無用力地渡過洪水。」

  「經過好久後,終于,我看見了般涅槃的婆羅門,

   我無住立地、無用力地,已渡對世間的執著。」

  這就是那位天神所說,大師認可了。

  那時,那位天神心想:

  「大師認可我了。」向世尊問訊,然後作右繞,接著就在那里消失了。

漢巴經文比對(莊春江作):

  「無所攀緣,亦無所住(SA.1267);無可攀挽、無安足處(GA)」,南傳作「無住立地、無用力地」(Appatiṭṭhaṃ anāyūhaṃ,原文為形容詞「無住立的、無用力的」),菩提比丘長老英譯為「以不停止行進,與以不使勁」(By not halting…and by not straining),並引注釋書的解說,「住立」是指停留在雜染上,「用力」(āyūhati,原意為「努力、積聚」),十二緣起中的「行」被稱為「用力」,另外,如說「一顆用力的心遠離定」(a strained mind is far from concentration),又如說「業的積聚」。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。