相應1經 骨骸經

漢譯經文19.(8).勒叉那相應

1.初品

相應部19相應1經/骨骸經(勒叉那相應/因緣篇/弟子記說)(莊春江譯)

　　我聽到這樣：

　　有一次，世尊住在王舍城栗鼠飼養處的竹林中。

　　當時，尊者勒叉那與尊者大目揵連住在耆闍崛山。

　　那時，尊者大目揵連在午前時穿好衣服後，取缽與僧衣，去見尊者勒叉那。抵達後，對尊者勒叉那這麼說：

　　「勒叉那學友！讓我們為了托缽進入王舍城吧。」

　　「是的，學友！」尊者勒叉那回答尊者大目揵連。

　　那時，當尊者大目揵連下耆闍崛山時，在某個地方出現微笑。

　　那時，尊者勒叉那對尊者大目揵連這麼說：

　　「目揵連學友！什麼因、什麼緣有微笑的表現？」

　　「勒叉那學友！這個問題是不適時的，請在世尊的面前問這個問題吧！」

　　那時，尊者勒叉那與尊者大目揵連在王舍城為了托缽而行後，食畢，從施食處返回，去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者勒叉那對尊者大目揵連這麼說：

　　「這里，當尊者大目揵連下耆闍崛山時，在某個地方出現微笑，目揵連學友！什麼因、什麼緣有微笑的表現？」

　　「學友！這里，當我下耆闍崛山時，看見骷髏在空中行進，鷲、烏鴉、老鷹跟隨彼，攻擊肋骨的空隙，刺(啄)、撕裂、丟棄，彼則發出苦惱的聲音。

　　學友！我這麼想：『實在不可思議啊，先生！實在未曾有啊，先生！會有如此形色的眾生，會有如此形色的夜叉，會有如此形色的個體獲得。』」

　　那時，世尊召喚比丘們：

　　「比丘們！確實有住于成為有眼的諸弟子，比丘們！確實有住于成為有智的諸弟子，其中確實有弟子能知道、看到、見證如此之形色。

　　比丘們！以前我就曾見到那眾生，但我沒解說。如果我解說它，他人對我會不相信；如果對我不相信者，那會有他們長久的不利與苦。

　　比丘們！那眾生過去就是在這王舍城的屠牛夫，他以該業的果報在地獄受苦好幾年、好幾百年、好幾千年、好幾十萬年後，就以該業的殘余果報感受如此形色的個體獲得。」([本相應之]一切經之中略如此經)

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「屠牛余罪(SA.508)」，南傳作「就以該業的殘余果報」(tasseva kammassa vipākāvasesena)，菩提比丘長老英譯為「為那相同的業之剩余結果」(as a residual result of that same kamma)，並引注釋書的解說：那是說，其在地獄死後，那些所屠殺牛的骨骸影像「成為其結生識之所緣」(becomes the object of the rebirth-consciousness)，所以會成為骷髏鬼(a ghost (in the form of) a skeleton)，宛如智者易明了之「隱藏業」(as if making manifest to the wise the hidden kamma)。