相應55經 根本常與適當作者經

漢譯經文相應部34相應55經/根本常與適當作者經(禪相應/蘊篇/如來記說)(莊春江譯)

　　起源于舍衛城。

　　「比丘們！有這四種禪定者，哪四種呢？

　　比丘們！這里，某一類禪定者是關于定的常作者，但不是關于定的適當作者。

　　又，比丘們！這里，某一類禪定者是關于定的適當作者，但不是關于定的常作者。

　　又，比丘們！這里，某一類禪定者既不是關于定的常作者，也不是關于定的適當作者。

　　又，比丘們！這里，某一類禪定者有關于定的常作者，也是關于定的適當作者。

　　比丘們！那里，這有關于定的常作者與關于定的適當作者之禪定者，在這四類禪定者中是第一的、最上的、最勝的、最高的、最頂的。

　　比丘們！猶如從牛有牛乳；……(中略)最頂的。」(根本定)

　　比丘們！猶如從牛有牛乳；從牛乳有乳酪；從乳酪有生酥；從生酥有熟酥；從熟酥有熟酥醍醐，那里被說為其中之第一。同樣的，比丘們！這有關于定的定善巧與關于定的等至善巧之禪定者，在這四類禪定者中是第一的、最上的、最勝的、最高的、最頂的。」

　　這就是世尊所說，那些悅意的比丘歡喜世尊所說。

　　(有五十五則解說都應該像那樣使之詳細)

　　禪相應完成，其攝頌：

　　「定、等至、持續，出定、順意、所緣，

　　　行境、決意、恭敬，常又適當。」

　　蘊篇第三，其攝頌：

　　「蘊、羅陀相，見、入、生，

　　　煩惱與舍利弗，龍、金翅鳥、乾達婆，

　　　云、婆蹉、禪，蘊篇有十三。」

　　蘊篇相應經典終了。

漢巴經文比對(莊春江作)：

　　「方便善(SA.883)」，南傳作「適當作者」(sappāyakārī)，菩提比丘長老英譯為「做所有適當者」(one who does what is suitable)，並引注釋書的解說，這是指熟練于能完成對禪定有幫助、適合的「特質(條件)」(qualities)。

　　「常作者」(sātaccakārī，另譯為「不斷地行動者；堅忍不拔的作者」)，菩提比丘長老英譯為「持續努力的工作者」(a persistent worker)。

　　「乳酪」(dadhi，另譯為「凝乳」)，菩提比丘長老英譯為「乳酪」(cream)。

　　「生酥」(navanītaṃ)，菩提比丘長老英譯為「奶油」(butter)。

　　「熟酥」(sappi)，菩提比丘長老英譯為「酥油」(ghee)。