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相應17經 根本等至與恭敬作者經

漢譯經文相應部34相應17經/根本等至與恭敬作者經(禪相應/蘊篇/如來記說)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  「比丘們!有這四種禪定者,哪四種呢?

  比丘們!這里,某一類禪定者有關于定的等至善巧,但不是關于定的恭敬作者。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者是關于定的恭敬作者,但沒有關于定的等至善巧。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者既沒有關于定的等至善巧,也不是關于定的恭敬作者。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者有關于定的等至善巧也是關于定的恭敬作者。

  比丘們!那里,這有關于定的等至善巧與關于定的恭敬作者之禪定者,在這四類禪定者中是第一的、最上的、最勝的、最高的、最頂的。

  比丘們!猶如從牛有牛乳;……(中略)最頂的。」

漢巴經文比對(莊春江作):

  「正受善(SA.883)」,南傳作「等至善巧」(samāpattikusalo),菩提比丘長老英譯為「熟練于到達」(skilled in attainment),並解說,這是指熟練于掌握入定的情況(samāpattivasi,等至自在),如:于何時、何地、入定多久等。「等至」(samāpatti),另譯為「正受」。

  「恭敬作者」(sakkaccakārī),菩提比丘長老英譯為「徹底的工作者」(a thorough worker),並引注釋書的解說,這是指能足夠周密地行動使進入禪定者。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。