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相應7經 根本定與決意經

漢譯經文相應部34相應7經/根本定與決意經(禪相應/蘊篇/如來記說)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  「比丘們!有這四種禪定者,哪四種呢?

  比丘們!這里,某一類禪定者有關于定的定善巧,但沒有關于定的決意善巧。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者有關于定的決意善巧,但沒有關于定的定善巧。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者既沒有關于定的定善巧,也沒有關于定的決意善巧。

  又,比丘們!這里,某一類禪定者有關于定的定善巧與關于定的決意善巧。

  比丘們!那里,這有關于定的定善巧與關于定的決意善巧之禪定者,在這四類禪定者中是第一的、最上的、最勝的、最高的、最頂的。

  比丘們!猶如從牛有牛乳;……(中略)最頂的。」

漢巴經文比對(莊春江作):

  「三昧善(SA.883)」,南傳作「定善巧」(samādhikusalo),菩提比丘長老英譯為「熟練于貫注集中」(skilled in concentration),並引注釋書的解說,這是指熟練于各種禪的「禪支」(如初禪有五禪支,二禪有三禪支),但無法進入禪定。

  「沒有……決意善巧」(na…abhinīhārakusalo),菩提比丘長老英譯為「不熟練于決心」(not skilled in resolution),並引注疏的解說,這是指不熟練于決心提升禪定目標而參與區別(Unskilled in resolving to elevate the meditation subject so that it partakes of distinction,原文:不熟練于引發業處差別部分kammaṭṭhanam visesabhāgiyatāya abhinīharituṃ akusalo),並解說,這個意思是指不能由初禪進入第二禪,由第二禪進入第三禪等。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。