二 窟八偈經

二 窟八偈經1

七七二 身體多著于所蔽2 人住沈潛于愚中 152 如斯之人難遠離 世間舍欲實不易 (一) 七七三 欲求因緣有樂結 自難解脫他難脫 彼等總期望前後 過現未來覓諸欲 (二) 七七四 面對諸欲迷貪求 住著不正吝嗇者 憂慮死後將如何 悲泣煩惱陷諸苦 (三) 七七五 故人于教如次學 知此世間多不正 賢者勸言命短少 因其不正不可行 (四) 七七六 我見世間顫動者 諸人對有生至愛 面臨死神愚人泣 對諸有愛難超越 (五) 七七七 請看動盪人我執 彼若涸河少水魚 見此應行無我執 對有不被其系著 (六) 七七八 調伏諸欲離兩邊 遍知諸觸無隨貪 不行惡業自呵責 賢者見聞皆無著 (七) 153 七七九 遍知想已渡瀑流 牟尼無染著遍取 拔箭以行不放逸 此世他世無願求 (八) 窟八偈經竟

注1 依注所示，賓頭盧婆羅墮闍尊者，于憍薩彌之優填王庭園晝住坐禪時，優填王偕諸多侍女 來游園中。王因泥醉枕一侍女而眠。余女等則步游園內，見尊者而近前禮拜，從尊者聽聞 說法。爾時王醒，問侍女等不在因由，怒而走近尊者，語尊者：「汝須遠離。」尊者知王非 真為問法聽法而來，乃默然不語。王益震怒，欲加害尊者，尊者現神通始得安然。後尊者 至世尊前，白其經由，世尊乃為尊者說示本經。本經相當于義足經卷上之優填王經(大正 藏四、一七五c 以下)，本經注之故事與優填王經之因緣故事結構部分頗為類似，其敘述 內容則大為不同。本經注之故事，類似于本生經四九七(Matanga-Jataka,J.IV.P.315f) 之序分。又本經各偈語句之逐字解釋，可參見Maha-niddesa PP.23-61。 2 「窟」(guha)指人身體而言。身體為諸煩惱所縛，如住窟中。本經各偈可參照義足經 卷上(大正藏四、一七六a以下)。