四 大吉祥經
四 大吉祥經1
如是我聞。一時,世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。時有一容姿美麗之天神,夜半 過後,遍照祇樹園各隅。接近世尊之前,敬禮世尊,立于一方。天神以偈白世尊: 二五八 「諸天諸人等 思念諸吉祥 仰望諸福報 語我最吉祥」 (一) 二五九 「勿近諸愚者2 親近諸賢者 供養應供者 是最上吉祥 (二) 二六○ 住于適當所 積前世福德 自有正誓願 是最上吉祥 (三) 47 二六一 多聞與工巧3 調伏與善學 多說諸善語 是最上吉祥 (四) 二六二 孝養父與母 妻子當攝受 正業無混濁 是最上吉祥 (五) 二六三 如法行布施 攝受諸親戚 諸行業無罪 是最上吉祥 (六) 二六四 不樂諸惡行 且自離飲酒 諸法不放逸 是最上吉祥 (七) 二六五 敬重與謙讓 滿足及感恩 時時聞妙法 是最上吉祥 (八) 二六六 忍辱與柔和 會見諸沙門 時時有法談 是最上吉祥 (九) 二六七 修苦與梵行 善觀四聖諦 涅槃之作證 是最上吉祥 (一○) 二六八 觸諸世間法4 其心不動搖 安穩離塵憂 是最上吉祥 (一一) 二六九 如斯諸行已 一切處不敗 人人得福利 是最上吉祥」 大吉祥經竟
注1 本經乃向諸天說示有關吉祥之教法。本經原出自Khuddaka-patha P.2f(小誦經第五經) 依吉祥經之名。又在法句經卷下吉祥品(大正藏四、五七五a)、法句譬喻經卷四吉祥品 (大正藏四、六○九a以下)中,與本經諸偈比較甚為一致及類似之偈亦多。 2 本偈可參照成實論卷一(大正藏三二、二四七b)。 3 本偈被引用于J.III;P.369。 4 諸世間法(1oka-dhamma)為利得(labha)、不利得(alabha)、名聲 ( yasa)、不名聲 (ayasa)賞讚(pasamsa)、毀譽(ninda)、樂(sukha)、苦(dukkha)之八法。