二 陀尼耶經

二 陀尼耶經1

一八 牧牛者陀尼耶曰： 「我既炊飯榨乳已 摩企河岸妻共住 葺家燈火能安居 故我若望天降雨」 (一) 一九 世尊曰： 「無忿我已離頑固 摩企河岸一夜宿 剝去我擾煩惱消 故我若望天降雨 (二) 二○ 牧牛者陀尼耶曰： 「蛇與蚊蟲無所有 牛共沼池食茂草 天雨來降能堪忍 故我若望天降雨 (三) 二一 世尊曰： 「既以聖筏善組作 調伏暴流到彼岸 而今已度勿須筏 故我若望天降雨」 (四) 4 二二 牧牛者陀尼耶曰： 「我妻從順不動貪2 貞淑共住有情愛 不聞彼女有惡行 故我若望天降雨」 (五) 二三 世尊曰： 「我心從順能解脫 久久遍修善調御 而我從無一惡行 故我若望天降雨」 (六) 二四 牧牛者陀尼耶曰： 「我持租資度朝暮 我子女共息災難 彼等未聞有惡行 故我若望天降雨」 (七) 二五 世尊曰： 「我非何人之佣者 自律知智游世間 為他傭雇無必要 故我若望天降雨」 (八) 二六 牧牛者陀尼耶曰： 「我有犢牛與乳牛3 有孕牛與處女牛 更有主牛大牡牛 故我若望天降雨」 (九) 二七 世尊曰： 「犢牛無韁乳牛眠 亦無孕牛處女牛 主牛牡牛亦無有 故我若望天降雨」 (一○) 二八 牧牛者陀尼耶曰： 「掘建堅固不動杙 文邪草制新繩綯 乳牛等亦不能斷 故我若望天降雨」 (一一) 二九 世尊曰： 「能斷諸結如牛王4 如象摧破臭蔓草 我再不致坐母胎 故我若望天降雨」 (一二) 三○ 俄然大雨降來臨 充滿高地與低地 聞天降雨心歡喜 陀尼耶為述此義 (一三) 三一 「我等見奉大世尊 所有利得實不尟 歸依具眼大尊師 我等尊師大牟尼 (一四) 三二 我妻從順隨我去 善逝之許行梵行 苦之邊際已走盡 渡達生死之彼岸」 (一五) 6 三三 惡魔波旬曰： 「有子者依子等喜5 有牛者依牛等喜 依五欲者人之喜6 不依五欲實無喜」 (一六) 三四 世尊曰： 「有子者依子等愁7 有牛者依牛等愁 依五欲者人之愁 不依五欲實無愁」 (一七) 陀尼耶經畢

注1 本經中之陀尼耶是具有數萬頭牛和許多妻子眷屬、傭人等，過游牧生活之一位長者，住于 摩企河畔。世尊在度過雨期四個月中，對他說法。本經之名，為在 Milindapanha p.369 中之牧牛者陀尼耶經(Dhaniyagopalakasutta)。 2 「動貪」(lola)婦女有食物、裝飾品、其它男性、財產、旅游之五種動貪。 3 「乳牛」(dhenupa)依注為吮食母乳之犢、或是授乳之母牛。 4 本偈被引用于Mlil.p.369。 5 本偈亦見于S.I,P.6；P.107f,被引用于Netti.p.34.與本偈相當偈為Mahavastu III,p,417見 雜阿含一○○四經(大正藏二、二六三a)、別譯雜阿含一四二經(大正藏二、四二八a)。 6 「依」(upadhi)有二欲依(kamupadhi)、蘊依(khandhupadhi)煩惱依(kilesupadhi)、 行依(abhisankharupadhi)四種。五欲乃喜樂之止住所(adhitthana)故、五蘊乃根本 苦止住所故、煩惱乃惡趣苦止住所故、善惡諸行乃有苦之止住所故、以上四者謂之依。其 中本偈所指為欲依。 7 本偈亦出于S.I,P.6；P.108、被引用于Nzetti.P.34與本偈之相當偈見Mahavastu III,p.417f, 出于雜阿含一○○四經(大正二、二六三a)、別譯雜阿含一四二經(大正藏二、四二八a)