不及时的答复－关于思与不思

法师我有点糊涂了，请指教。 我看了《受和想(一行禅师 )》里讲： 观身如身的意思是说，你不要站在事物之外去观察它，你必须与它成为一体，没有能观和所观的分别；你不应该把你的身体当作你的观察的对象，你必须与它一体不二。这样一来，意思就很清楚了。“不二”就是佛教禅修的关键词语。

可我在观息时一直都是在把自己抽离出来，站在事物之外去观察它的。因为我一要和呼吸融为一体时就会不自主的参与调节呼吸，也就不是如实地观照它了。把自己抽离出来时看的却很清楚。 四念处上不是讲：要像熟练的解牛人一样，对每一次呼吸都了了分明吗? 还是说一行禅师站在更深层次的理解上指导观息的方法的。是要达到，能、所、双无么？

我的不及时的回复： 多坐，少思。 纯坐，不思。 不坐，无思。

2009年于途中