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相應12經 住處經第二

漢譯經文

相應部45相應12經/住處經第二(道相應/大篇/修多羅)(莊春江譯)

  起源于舍衛城。

  「比丘們!我要靜坐禪修三個月,除以一人送施食外,不論誰都不應該來見我。」

  「是的,大德!」

  那些比丘回答世尊後,在那里,除以一人送施食外,確實不論誰都沒去見世尊。

  那時,經過那三個月,世尊從靜坐禪修中起來,召喚比丘們:

  「比丘們!我以那初現正覺時住處的部分住處而住,我這麼了知:『有以邪見為緣的感受,也有以邪見的平息為緣的感受;有以正見為緣的感受,也有以正見的平息為緣的感受;……(中略)有以邪定為緣的感受,也有以邪定的平息為緣的感受;有以正定為緣的感受,也有以正定的平息為緣的感受;有以欲為緣的感受,也有以欲的平息為緣的感受;有以尋為緣的感受,也有以尋的平息為緣的感受;有以想為緣的感受,也有以想的平息為緣的感受,當欲未被平息、尋未被平息、想未被平息時,有以其為緣的感受;當欲已被平息、尋已被平息、想已被平息時,有以其為緣的感受;有以未到達為依止的精進,當到達該處時,也有以其為緣的感受。」

漢巴經文比對(莊春江作):

  「精進」(āyāmaṃ,疑為vāyāmaṃ之訛),菩提比丘長老英譯為「努力」(effort)。

  「也有以欲的平息為緣的感受」(chandavūpasamapaccayāpi vedayitaṃ),菩提比丘長老英譯為「想要的消去為條件的感受」(also feeling with the subsiding of desire as condition),並解說,這要解讀為離欲的初禪感受,同樣的,尋的平息為第二禪,想的平息為非想非非想處。

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。