修學佛法的省思要點

佛陀及一切覺悟者，皆依循：知苦、斷集、慕滅、修道，而成就道果。

　　　 ┌生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦，五陰熾苦。 1.知苦:├苦苦( 身苦引起心苦) 、壞苦( 毀壞引起的苦) 、行苦( 變遷引起的苦)。 　　　 └知一切生物必死，一切事物必滅，合會必散，崇高必墮。

2.斷集：知「無明」( 無知于：善、不善法，有罪、無罪，卑劣法、優勝法，污染、 　　無污染，分辨、無分辨，緣起、非緣起) 、「貪愛」為苦因(集)，念念無明、 　　貪愛即念念苦，念念生死，而致力于斷欲貪。

　　┌─出世–以出離世間的貪瞋痴三毒為志向，以出世為利生的利器。 3.慕滅：├─寂止–多憶念涅槃( 滅盡三毒) 及其所生諸功德，心生向往。 　　└─無為–對世間只做好責任，不要求什麼、不成為什麼。

　　┌─正見─相信非斷非常三世因果、善惡、聖賢(佛陀、阿羅漢等)、 　　│　　涅槃。一切知見指向「苦、無常、無我」而進趣滅苦。 　　├─正志─志向于滅三毒，修慈(與樂)、悲(拔苦)、喜(隨喜)、舍(平衡行道)。 　　├─正語─消極：不大妄語(未證言證)、小妄語，兩舌、惡口、綺語。 　　│　　積極：如實語(如見聞覺知老實說)、柔軟語、愛語。 　　│　　┌護持家庭和樂、潔身自愛；不邪淫。 　　├─正業─┼財物布施、法布施；不偷盜、剝削、騙取眾生財物。 　　│　　└保護生命，維持生命的尊嚴；不殺、傷、惱、暴力加害眾生。 4.修道：├─正命─經濟生活合乎佛法、戒律、國法，生活即實在、可靠、安樂。 　　├─正勤─盡最大的努力斷惡、修善、淨意(不執著)。 　　│　　　 ┌觀身：見、聞、嗅、嘗、觸皆如實知。平常注意呼吸時在鼻 　　│　　　 │　　　端產生的觸感生滅作為禪觀對象。若有動作，則注意 　　│　　　 │　　　曲伸、起落、往來。 　　│　　　 ├觀受：深觀感受的實況。「樂受」的執取為苦，「苦受 　　├─正念 ──┤　　　」為實苦，「不苦不樂受」為無常苦。 　　│(四念處)　 ├觀心：檢證心的實況是貪、瞋、癡或無貪、無瞋、無癡。 　　│　　　 └觀法：知此時此刻為欲貪向或涅槃向，而知取舍。 　　└─正定─依剎那定(片刻片刻的定力)或依四禪定的直觀(沒有愛惡、偏見地 　　　直接及持續觀察、感受五蘊生滅)得解脫。