二九三 身體厭離本生譚

〔菩薩＝苦行者〕 序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一男人所作之談話。舍衛城有一男人罹 黃疸病，醫生束手，于是妻及子自思：「有何人能治療彼之疾病？」彼忽然生起如下 之思：「若予能由病中起立痊愈，予將出家。」于二三日後，聞得某一療法，身體痊 愈，赴祇園精舍，請出家，于佛之前出家入團，不久達阿羅漢位。某日之事，比丘 等于法堂開始議論：「諸位法友！如此名黃疸病者自思：『若能由病起愈，即將出 家。』遂出家達阿羅漢位。」適佛來其所問曰：「汝等比丘！汝等今有何語，集于此 437 處？」比丘白佛：「如是如是。」佛言：「汝等比丘！不獨此者，前生智者亦如是云， 依病起而出家，有自行修養之事。」于是佛為說過去之事。 主分 昔日，梵與王于波羅奈治國時，菩薩生于婆羅門之家，于構築家庭生活 中，罹黃疸病，醫生不能治療，妻及子大為悲嘆。然彼自思：「予由此病起，即行出 家。」遂得某種療法而痊愈，赴雪山出家為仙人生活。爾後彼達等至與神通，味禪定 之樂，彼謂：「長期以來，予尚不知此樂。」于是發感興語： 一 我一罹病者 為劇病所苦 日照塵中花 此身速枯萎 二 諸種身分滿1 不見高貴人 不貴亦如貴 不淨現為淨 三 恥哉此污身 可厭不淨病 委身斯懶惰 再生阻善趣 438 唱此偈已，摩訶薩制御諸種之不淨性及常病性，厭離身體盡壽命住四梵住，出 生為梵天界之身 結分 佛述此法語後，說明聖諦之理－－說聖諦之理竟，多人等得預流果－－佛 作本生今昔之結語：「爾時苦行者即是我。」

注1 諸種之身分 nanakunapa 即三十二身分 dvattimsakara 指人身具有一切之物質。