雜阿含經卷第四(九八)

(九八) 　　如是我聞 　　一時。佛在拘薩羅人間游行。至一那羅聚落。住一那羅林中 　　爾時。世尊著衣持缽。入一陀羅聚落乞食。而作是念。今日大早。今且可過耕田婆羅豆婆遮婆羅門作飲食處 　　爾時。耕田婆羅豆婆遮婆羅門五百具犁耕田。為作飲食。時。耕田婆羅豆婆遮婆羅門遙見世尊。白言。瞿曇。我今耕田下種。以供飲食。沙門瞿曇亦應耕田下種。以供飲食 　　佛告婆羅門。我亦耕田下種。以供飲食 　　婆羅門白佛。我都不見沙門瞿曇若犁．若軛．若鞅．若縻．若鑱．若鞭。而今瞿曇說言。我亦耕田下種。以供飲食 　　爾時。耕田婆羅豆婆遮婆羅門即說偈言 　　自說耕田者　　而不見其耕 　　為我說耕田　　令我知耕法 　　爾時。世尊說偈答言 　　信心為種子　　苦行為時雨 　　智慧為時軛　　慚愧心為轅 　　正念自守護　　是則善御者 　　包藏身口業　　知食處內藏 　　真實為真乘　　樂住為懈息 　　精進為廢荒　　安隱而速進 　　直往不轉還　　得到無憂處 　　如是耕田者　　逮得甘露果 　　如是耕田者　　不還受諸有 　　時。耕田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言。善耕田。瞿曇。極善耕田。瞿曇。于是耕田婆羅豆婆遮婆羅門聞世尊說偈。心轉增信。以滿缽香美飲食以奉世尊。世尊不受。以因說偈得故。即說偈言 　　不因說法故　　受彼食而食 　　如是廣說。如前為火與婆羅門廣說 　　時。耕田婆羅豆婆遮婆羅門白佛言。瞿曇。今以此食安著何處 　　佛告婆羅門。我不見諸天．魔．梵．沙門．婆羅門．天神．世人堪食此食而得安身。婆羅門。汝持此食著無蟲水中。及少生草地 　　時。婆羅門即持此食著無蟲水中。水即煙起湧沸。啾啾作聲。如熱丸投于冷水。啾啾作聲。如是彼食投著無蟲水中。煙起湧沸。啾啾作聲。 　　時。婆羅門作是念。沙門瞿曇實為奇特。大德大力。乃令飲食神變如是 　　時。彼婆羅門見食瑞應。信心轉增。白佛言。瞿曇。我今可得于正法中出家．受具足不 　　佛告婆羅門。汝今可得于正法中出家．受具足。得比丘分。彼即出家已。獨靜思惟。所以族姓子剃除須髮。著袈裟衣。正信．非家．出家學道。乃至得阿羅漢。心善解脫