大乘修心七要义根本颂

「大乘修心七要义根本颂」阿底峡尊者原著

格西恰客哇耶西多杰汇整

噶陀仁珍千宝六世中译

宣说大乘修心有七种

前行所依修学者。正行修习菩提心。恶缘转为菩提道。终生修持归一法。修行之验量。修行之誓言。修行之学处。

第一、修习胜义菩提心，分定与出定两种。

定中修持乃。诸法思如梦。心性观无生。对治当自解。

道体住本识。出定修持乃。中间修幻夫。

第二、修习世俗菩提心，分定与出定两种。

定中修持乃。轮修二取舍。彼二乘风息。

出定修持乃。三境三毒三善根。为了正念劝行故。诸威仪中依词修。取之次第由自起。

第一、以世俗菩提心恶缘转为道

罪满情器时。恶缘成觉道。报应皆归一。修诸大恩德。

第二、以胜义菩提心恶缘转为道

乱境观四身。空护为最上。

第三、以殊胜加行修福忏罪恶缘转为道

四胜方便行。当遇为修持。

4.终生修持归一法

总摄诀心要。合修五种力。大乘迁识诀。即五力要行。

5.修行之验量

诸法归一意。二证续上首。恒依唯欢喜。放逸住能成。

6.修心之誓言

恒学三总义。转欲住本位。不应说残支。全莫思他过。先净重烦恼。断诸追求果。舍弃毒食，莫

直报。莫发恶语，莫等险机。莫刺要害，莫牦载移牛。莫争先锋，莫当经忏。莫天为魔，莫乐求

。

7.修心之学处

一行诸瑜伽，一法诸对治。初后行二事，二境皆应忍，二事舍命护。

当学三种难，取三主要因，修三无失坏，具足三无离。于境无方修，

遍彻于善行，为诸敌恒修，不依于他缘，当修此要道。

不应误解，不应选择，断缘专修，二观寻解，莫作抱怨，莫行嫉妒，莫随瞬变，莫欲声誉。

五浊恶世期，菩提转道用，甘露诀精要，金洲师传承。昔善缘觉者，自多善解因，无视苦恶语，求伏我执诀，因当死无悔。此乃格西恰客哇耶西多杰着。