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甘露珠蔓·菩提道次第禅修手册 17.慈心

  1. 慈心

慈心是七重因果中的第四重。如果缺乏了知母、念恩及报恩此三重前因作为基础,慈心是不可能生出的。

许多人把慈心与悲心混为一谈,其实此二者有所分别,慈心是指愿众生得乐,悲心则指不忍见众生受苦。此处所指之慈及悲,又不同于世俗上所说之慈悲。世俗上所说的慈悲,通常乃指对自己亲友的贪爱,而并非普遍地不分亲疏,对上至亲友而下至一条毛虫的慈悲之心。

本章题的禅参方法是:

前行

在上座调心后,依教授而修诵前行,然后向顶上佛陀祈求加持出生禅修觉受。

正行

保持佛陀坐于自己顶上的观想,心中思维:

一切众生正如我的今生亲母。如母有情误以为轮回中的有漏乐为真正的福乐,为此而拼命地做诸种恶业,却不知其实质为苦。他们一直受着无比痛苦,就连世俗上的福乐也得不到,何况究竟的福乐呢!我当愿他们得到福乐与福乐之因!

在生出感受时,尽力把心专注于此念中。

结行

依教授而一心向顶上佛陀祈祷及发愿,并作诵咒、佛陀融入自己及加持众生之观想等,最后念诵回向文。

于座下时间,应多阅读开示慈心、悲心及菩提心等教法之有关典籍。

开佛知见,示佛知见,使悟佛知见,入佛知见也。