第十品 回向
一、總回向
|
|
| 1.造此入行論, |
寫作這部《入菩薩行論》, |
| 所生諸福善, |
所能獲得的一切福善功德, |
| 回願諸眾生, |
我願將它完全回向給所有的眾生, |
| 悉入菩薩行! |
希望他們都加入菩薩六度的利生行列! |
二、別回向
(一)回向他利
1.回向世間眾生
(1)總願離苦得樂
|
|
| 2.周遍諸方所, |
無論在任何地方, |
| 身心病苦者, |
所有一切身心遭受病苦的眾生, |
| 願彼因吾福, |
願他們因我的福德善業, |
| 得樂如大海! |
獲得像大海一般廣闊的喜悅和安樂! |
|
|
| 3.願彼盡輪迴, |
願他們在輪迴期間, |
| 終不失安樂! |
始終不失世間短暫的安樂! |
| 願彼皆獲得 |
也希望一切眾生, |
| 菩薩相續樂! |
都獲得菩薩相續不斷的無漏大樂! |
(2)別願除惡趣苦
Ⅰ、願除地獄苦
(Ⅰ)自然除
|
|
| 4.願諸世間界, |
在浩瀚無邊的宇宙中, |
| 所有諸地獄, |
種種深邃的地獄里, |
| 彼中眾有情, |
願其中一切苦難的有情 |
| 悉獲極樂喜! |
都因為獲得極樂世界的安樂而歡喜! |
|
|
| 5.願彼寒獄暖! |
願寒冰地獄中受凍的有情都得到溫暖! |
| 亦願菩薩云 |
願菩薩從廣大的福慧資糧云中 |
| 飄降無邊水, |
飄下無邊的甘露雨水, |
| 清涼炙熱苦! |
清涼灼熱地獄有情的炙熱痛苦! |
|
|
| 6.願彼劍葉林, |
願刀劍地獄中恐怖的劍葉樹林, |
| 悉成美樂園! |
都變成帝釋天賞心悅目的樂園! |
| 鐵刺樹枝干, |
願其中鐵刺樹的樹干, |
| 咸長如意枝! |
都長出如意寶樹的枝葉和珍果! |
|
|
| 7.願獄成樂園, |
願充滿各種恐怖惡鳥的阿鼻地獄變成樂園, |
| 飾以鷗鵝雁、 |
其中點綴著水鷗、野雁、天鵝 |
| 悅音美飛禽、 |
以及發出各種悅耳音聲的飛禽, |
| 芬芳大蓮池! |
和芳香四溢的廣大蓮花池! |
|
|
| 8.願煨成寶聚, |
願煨坑地獄中炙熱的炭灰變成珍寶聚, |
| 燒鐵成晶地! |
灼燒地獄中燒燙的鐵板變成清涼的水晶地! |
| 怖畏眾合山, |
願眾合地獄中擠人成泥的眾合山, |
| 成佛無量宮! |
都化為充滿如來的廣大供佛殿! |
|
|
| 9.岩漿石兵器, |
願復活地獄中墜落的岩漿、火石和刀箭, |
| 悉成散花雨! |
今後都變成令人喜悅的繽紛花雨! |
| 刀兵相砍殺, |
更願其中以刀兵互相砍殺的戰斗, |
| 化為互投花! |
從此都化成相互投擲香花的游戲! |
|
|
| 10.陷溺似火燃 |
無極大河地獄中的苦難有情, |
| 無極大河眾, |
都沉溺在沸騰的強酸所形成的大河中, |
| 皮肉熔蝕盡, |
所有的皮肉都被熔蝕一空, |
| 骨露水仙白。 |
露出水仙般白晰的枯骨。 |
| 願彼因吾福, |
願他們因我行善修福的功德, |
| 得獲妙色身, |
都能如願獲得美妙的天趣之身, |
| 閒浴天池中, |
悠閒地浸浴在清涼無比的天池里, |
| 天女共悠游! |
和天女們一起忘情地嬉游!① |
(Ⅱ)因菩薩而除
|
|
| 11.云何獄中隼、 |
願地獄中的有情頓生驚疑: |
| 卒鷲頓生懼? |
可怕的獄卒和鷹鷲怎會突然恐慌起來呢? |
| 誰有此妙力, |
是誰的微妙力量, |
| 除暗生歡喜? |
消除了黑暗而帶來光明的喜悅? |
| 思已望空際, |
想著想著,驀然仰首天際, |
| 喜見金剛手。 |
只見金剛手菩薩金光閃閃,巍立虛空。 |
| 願以此欣喜, |
願他們以此極度歡喜和虔敬的心情, |
| 遠罪隨密跡! |
遠離宿罪,常伴執金剛菩薩! |
|
|
| 12.願獄有情見 |
願地獄中受苦的有情, |
| 香水拌花雨, |
都能看見摻拌著香水的花雨 |
| 自天迅飄降, |
從天空紛紛飄降, |
| 熄滅熾獄火。 |
熄滅熊熊的地獄之火。 |
| 安樂意喜足, |
見此情景,心中頓感安樂, |
| 心思何因緣? |
不禁想道:這到底是怎麼回事? |
| 思時望空際, |
想著想著,突然抬頭仰望空中, |
| 喜見聖觀音! |
竟然看見手持蓮花的觀世音菩薩!① |
|
|
| 13.願獄眾有情 |
願地獄中的有情眾生, |
| 歡呼見文殊: |
都能看見文殊菩薩而大聲歡呼: |
| 友朋速來此! |
朋友!不要害怕,趕快到這里來! |
| 吾上有文殊, |
我們頂上有五束髮髻的文殊童子, |
| 五髻光燦燦。 |
身光燦爛,威力無邊。 |
| 已生菩提心, |
他已生起廣大的慈悲和菩提心, |
| 力能滅諸苦, |
能滅苦引樂,使眾生脫離惡趣, |
| 引樂護眾生, |
徹底地解救眾生, |
| 令畏盡消除, |
消除他們的一切恐懼。 |
| 誰願舍彼去? |
誰會願意離他而去呢? |
|
|
| 14.彼居悅意宮, |
你們瞧!他正坐在賞心悅目的宮殿中, |
| 天女齊歌頌, |
四周飄揚著成千天女所合唱的優美讚歌; |
| 著冠百天神 |
數百位冠冕堂皇的諸天神眾, |
| 齊禮蓮足前; |
都恭敬地在他的蓮足前頂禮; |
| 花雨淋髻頂, |
無數的天花妙雨降淋在他莊嚴的髻頂, |
| 悲淚潤慈目。 |
而大悲的淚水卻濕潤了他仁慈的雙目。 |
|
|
| 15.復願獄有情, |
同樣,我也祈願地獄中的有情, |
| 以吾善根力, |
因為我的福慧善根, |
| 悉見普賢等 |
都能看見普賢、虛空藏和地藏①等菩薩 |
| 無礙菩薩云, |
以無礙能力所變現的祥云, |
| 飄降芬芳雨, |
以及從云端飄降而下 |
| 清涼復安樂; |
清涼芬芳、令人喜悅的雨水。 |
| 見已彼等眾, |
願目睹此情此景的地獄有情, |
| 由衷生歡喜! |
都能由衷地心生歡喜! |
Ⅱ、願除鬼畜苦
|
|
| 16.願彼諸旁生 |
願畜生道的有情, |
| 免遭強食畏! |
完全遠離弱肉強食的恐懼! |
| 復願餓鬼獲 |
願餓鬼道的眾生,都能獲得安樂, |
| 北俱盧人樂! |
如北俱盧洲人一般,衣食無缺! |
|
|
| 17.願聖觀世音, |
願聖觀世音菩薩, |
| 手出甘露乳, |
手中不斷地流出甘露奶汁, |
| 飽足餓鬼眾, |
滿足一切餓鬼眾的饑渴, |
| 永浴恆清涼! |
並使他們永浴其中,常得清涼!① |
(3)回向人天善趣
Ⅰ、願離眾苦
|
|
| 18.願盲見形色, |
願瞎子看得見事物, |
| 聾者常聞聲! |
聾子聽得到聲音! |
| 如彼摩耶女, |
願孕婦都像佛母摩耶天女一樣, |
| 孕婦產無礙! |
生產時毫無障礙痛苦! |
|
|
| 19.願裸獲衣裳, |
願裸露的人有衣服穿, |
| 饑者得足食, |
飢餓的人有食物吃! |
| 渴者得淨水、 |
願口渴的人能夠解渴, |
| 妙味諸甘飲! |
喝得到淨水和各種美味的飲料! |
|
|
| 20.願貧得財富, |
願貧窮的人獲得財富, |
| 苦者享安樂! |
受苦的人安享快樂! |
| 願彼絕望者, |
願所有失意絕望的人,恢復信心, |
| 振奮意永固! |
意志堅定,永不頹喪!① |
|
|
| 21.йЎҳи«ёз—…жңүжғ…пјҢ |
йЎҳжүҖжңүз”ҹз—…зҡ„жңүжғ…пјҢ |
| йҖҹи„«з–ҫз—…иӢҰпјҒ |
йғҪиғҪиҝ…йҖҹи¶…и„«з–ҫз—…зҡ„з—ӣиӢҰпјҒ |
| дәҰйЎҳзңҫз”ҹз–ҫпјҢ |
дёҰйЎҳдёҖеҲҮзңҫз”ҹзҡ„з–ҫз—…пјҢ |
| з•ўз«ҹж°ёдёҚз”ҹпјҒ |
д»ҠеҫҢж°ёйҒ ж¶ҲеӨұзө•и·ЎпјҒ |
|
|
| 22.йЎҳз•Ҹз„ЎжүҖжҮјпјҢ |
йЎҳиҶҪжҖҜзҡ„дәәдёҚеҶҚжҒҗжҮјпјҢ |
| зёӣиҖ…еҫ—и§Ји„«пјҒ |
иў«жҚҶзёӣзҡ„дәәзҚІеҫ—и§Ји„«пјҒ |
| ејұиҖ…еҠӣеј·еЈҜпјҢ |
зҳҰејұзҡ„дәәеј·еЈҜжңүеҠӣпјҢ |
| еҝғжҖқдә’йҘ’зӣҠпјҒ |
з¶“еёёеҝғеӯҳе–„ж„ҸпјҢеҸӢж„ӣдә’еҠ©пјҒ |
|
|
| 23.願諸營商賈, |
願那奔走十方、搬有運無的商人, |
| 處處皆安樂! |
在在處處都吉祥平安! |
| 所求一切利, |
無論他們想出外營求什麼利益, |
| 無勞悉成辦! |
都能不費辛勞,順利成辦! |
|
|
| 24.願諸航行者, |
願那在大小河川中航行的旅客, |
| 成辦意所願, |
都能圓滿完成他們心中的願望, |
| 安抵河海岸, |
平安抵達河海的邊岸, |
| 親友共歡聚! |
和親友們歡樂地共聚一堂! |
|
|
| 25.願迷荒郊者, |
願那迷失荒郊歧途的路人, |
| 幸遇諸商旅, |
都能幸遇旅行的商客 |
| 無有盜虎懼, |
也沒有盜匪虎狼等危害的恐懼, |
| 無倦順利行! |
旅途上一切順利,毫不疲倦! |
|
|
| 26.願天慈守護, |
願仁慈的天神 |
| 無路險難處, |
在危險無路的荒郊野地上, |
| 老弱無怙者, |
保護老弱婦孺和無人保護者, |
| 愚癡顛狂徒! |
以及那些愚癡、顛狂的可憐人! |
Ⅱ、願滿所求
(Ⅰ)願滿世間利益
ⅰ、願得人間圓滿
|
|
| 27.йЎҳи„«з„ЎжҡҮйӣЈпјҢ |
йЎҳзңҫз”ҹи„«йӣўз„ЎжҡҮдҝ®еӯёдҪӣжі•зҡ„е…«йӣЈпјҢ |
| е…·дҝЎж…Ҳж„ӣж…§пјҢ |
еҖӢеҖӢе…·и¶ідҝЎеҝғгҖҒжҷәиғҪе’Ңж…Ҳж„ӣпјҢ |
| йЈҹз”ЁжӮүеҜҢйҘ’пјҢ |
йЈІйЈҹеҸҠж—Ҙз”Ёзү©иіҮйғҪиұҗйҘ’еҜҢи¶іпјҢ |
| жҷӮжҷӮжҶ¶е®ҝе‘ҪпјҒ |
з¶“еёёиғҪеӣһжҶ¶е®ҝдё–пјҢй‘‘еҫҖзҹҘдҫҶпјҒ |
|
|
| 28.受用願無盡, |
願一切眾生的日用所需都源源不竭, |
| 猶如虛空藏! |
就像修成虛空藏三昧一般! |
| 無諍亦無害, |
願眾生彼此無諍,不相殘害, |
| 自在享天年! |
個個自由自在地安享天年! |
|
|
| 29.願卑寒微士, |
願窮困卑微的貧寒人家, |
| 容光悉煥發! |
個個容光煥發,神采飛揚! |
| 苦行憔悴者, |
願修苦行而身形憔悴枯槁的修士, |
| 健朗形莊嚴! |
個個身體健朗,形色莊嚴! |
|
|
| 30.願世嬌弱女, |
願世間上所有嬌弱的婦女, |
| 悉成男子漢! |
都轉生為英勇健壯的男子漢!① |
| 寒門晉顯貴, |
願所有貧寒的人士,都晉升顯貴之門, |
| 慢者轉謙遜! |
傲慢狂徒都變成謙謙君子! |
|
|
| 31.願諸有情眾, |
願一切有情眾生, |
| 因吾諸福德, |
因我往昔所修集的福德, |
| 悉斷一切惡, |
都能斷除一切罪惡, |
| 常樂福善行! |
常行利他的福德善業! |
ⅱ、願入正道
|
|
| 32.願不舍覺心, |
願一切眾生不舍願求菩提之心, |
| 委身菩提行, |
全心全意投入圓滿福慧的菩提之行! |
| 諸佛恆提攜, |
願十方諸佛永遠護念提攜, |
| 斷盡諸魔業! |
幫助他們斷除各種魔業和障礙! |
ⅲ、願成淨土
|
|
| 33.願諸有情眾, |
願一切有情眾生, |
| 萬壽永無疆! |
個人長命百歲,萬壽無疆! |
| 安樂度時日, |
更願他們平安快樂地度過天年, |
| 不聞死歿名! |
甚至連「死亡」的名稱都不曾聽聞! |
|
|
| 34.願于諸方所, |
願東西南北、四維上下, |
| 遍長如意林, |
都遍滿如意樹的園林, |
| 充滿佛佛子, |
其中充滿了諸佛和菩薩聖眾 |
| 所宣妙法音! |
所宣說的微妙法音! |
|
|
| 35.普願十方地, |
願所有的地表上面, |
| 無礫無荊棘, |
沒有碎石和荊棘等障礙, |
| 平坦如舒掌, |
平坦得就像舒張的手掌, |
| 柔軟似琉璃! |
柔軟得如同珍奇的吠琉璃!① |
|
|
| 36.願諸菩薩眾, |
願一切菩薩聖眾 |
| 安住聞法眷, |
都在聞佛說法的聲聞群眾中, |
| 各以妙功德, |
各各運用自己的善妙神通功德, |
| 莊嚴佛道場! |
莊嚴十方佛陀說法的道場! |
|
|
| 37.願諸有情眾, |
願一切有情眾生 |
| 相續恆聽聞 |
都能相續不斷地聽聞, |
| 鳥樹虛空明 |
眾小鳥、樹林、光明, |
| 所出妙法音! |
甚至從空中飄送出來的微妙法音!② |
|
|
| 38.йЎҳеҪјеёёеҖјдҪӣпјҢ |
йЎҳдёҖеҲҮжңүжғ…зңҫз”ҹпјҢ |
| д»ҘеҸҠи«ёдҪӣеӯҗпјҢ |
з¶“еёёеҖјйҒҮи«ёдҪӣе’ҢиҸ©и–©иҒ–зңҫпјҢ |
| дёҰд»Ҙз„ЎйӮҠдә‘пјҢ |
дёҰд»Ҙе»ЈеӨ§з„ЎйӮҠзҡ„дҫӣйӨҠдә‘пјҢ |
| зҚ»дҫӣзңҫз”ҹеё«пјҒ |
敬зҚ»зөҰдёҖеҲҮзңҫз”ҹзҡ„е°Һеё«вҖ”вҖ”дҪӣйҷҖпјҒ |
|
|
| 39.願天降時雨, |
願眾生個個具足修行的順緣—— |
| 五谷悉豐收! |
天降及時雨、五谷皆豐收! |
| 仁王如法行, |
願仁王依照佛法的理念治理國政, |
| 世事皆興隆! |
一切世事皆欣欣向榮! |
|
|
| 40.願藥具速效, |
願一切藥物都具有特效, |
| 咒語咸靈驗! |
誦咒消災、祈福皆能靈驗! |
| 空行羅剎等, |
願空行、羅剎和猛獸等異類, |
| 悉具慈悲心! |
都具有愛惜生命的慈悲心! |
|
|
| 41.йЎҳзңҫз„ЎиӢҰз—ӣпјҢ |
йЎҳдёҖеҲҮжңүжғ…жІ’жңүзөІжҜ«зҡ„з—ӣиӢҰпјҢ |
| з„Ўз—…жңӘйҖ зҪӘпјҒ |
дёҚжӣҫзҠҜзҪӘпјҢжІ’жңүз–ҫз—…пјҒ |
| з„ЎжҮјдёҚйҒӯиј•пјҢ |
йЎҳд»–еҖ‘йҒ йӣўжҒҗжҮјпјҢдёҚеҸ—иј•иҰ–пјҢ |
| з•ўз«ҹз„ЎдёҚжЁӮпјҒ |
еҝғдёӯжІ’жңүзөІжҜ«зҡ„дёҚеҝ«жЁӮпјҒ |
(Ⅱ)願滿出世利益
|
|
| 42.願諸伽藍寺, |
願所有的寺院和廟宇, |
| 讀誦以興盛! |
都因為讀誦思惟三藏而日漸興盛! |
| 僧伽常和合, |
願一切僧眾永遠和合相處, |
| 僧事悉成辦! |
利益眾生的願行也都能實現! |
|
|
| 43.願欲學比丘, |
願所有想修習三學的比丘, |
| 悉住阿蘭若, |
都能安住在無人干擾的寂靜處; |
| 斷諸散亂已, |
斷除一切昏沉和散亂, |
| 輕安堪修善! |
身心輕安,堪能修習一切善法! |
|
|
| 44.願尼得利養, |
願所有的比丘尼都受人恭敬供養, |
| 斷諍遠諸害! |
沒有口角是非,遠離各種身心的傷害! |
| 如是眾僧尼, |
也願所有的出家四眾, |
| 戒圓無缺憾! |
個個戒行清淨,毫無缺失! |
|
|
| 45.犯者願生悔, |
願犯戒的沙門,都能痛改前非, |
| 時時懺罪業! |
時時懺除所做的罪業! |
| 壽盡生善趣, |
更希望他們來世得生善道,依法修行, |
| 不復失禁戒! |
從此不再退失所持的禁戒! |
|
|
| 46.願智受尊崇, |
願有德學的長老、阿闍黎廣受尊敬, |
| 化緣皆得足! |
外出化緣,都能順利獲得所需的資財! |
| 心續悉清淨, |
願他們的心識之流完全清淨, |
| 令譽遍諸方! |
弘法利生的美名也傳遍十方! |
|
|
| 47.願離惡趣苦, |
願犯戒的僧眾來生不再遭受惡趣的痛苦, |
| 以及諸艱困, |
也不必經歷各種罪報的折磨! |
| 復以勝天身, |
更願他們以最勝妙的色究竟天身, |
| 迅速成正覺! |
迅速修成無上的正等正覺! |
(4)總結
|
|
| 48.願諸有情眾, |
願一切有情眾生, |
| 殷勤供諸佛, |
經常不斷地供養諸佛, |
| 依佛無邊福, |
並因佛陀的無邊福德, |
| 恆常獲安樂! |
恆常獲得身心的安樂! |
2.回向出世聖者
|
|
| 49.菩薩願如意, |
願菩薩們都能隨心所欲 |
| 成辦眾生利! |
成就一切眾生的利益! |
| 有情願悉得, |
願一切有情都能蒙受 |
| 怙主慈護念! |
諸佛期盼眾生獲得的庇護! |
|
|
| 50.獨覺聲聞眾, |
願所有的獨覺和聲聞行者, |
| 願獲涅槃樂! |
也同樣如願獲得涅槃寂滅的妙樂! |
(二)回向自利
|
|
| 51.未登極喜前, |
在我尚未證得極喜地以前, |
| 願蒙文殊恩, |
願能蒙受文殊菩薩的宏恩, |
| 常憶己宿命, |
經常回憶宿世,鑑往知來, |
| 出家恆為僧! |
生生世世出家為僧!① |
|
|
| 52.願吾菲飲食, |
願我僅以粗茶淡飯, |
| 維生充體能! |
補充體能,維持修行所依的生命! |
| 世世願恆得 |
更願我生生世世, |
| 圓滿寂靜處! |
都能安居在理想的環境中修行! |
|
|
| 53.何世欲閱藏, |
無論哪一世,當我想閱讀三藏, |
| 或欲問法義, |
或想請問佛法義理的時候, |
| 願我無礙障 |
願我都能毫無障礙地面見 |
| 面見文殊尊! |
怙主大智文殊師利菩薩! |
|
|
| 54.為于十方際, |
為了在廣大的十方虛空界中, |
| 成辦有情利, |
成滿一切有情的利益, |
| 吾行願得如 |
願我一切所作所為得如文殊菩薩, |
| 文殊圓滿行! |
行持盡善盡美! |
|
|
| 55.乃至有虛空, |
只要還有虛空世界, |
| 以及眾生住, |
只要還有有情眾生, |
| 願吾住世間, |
我願一直住留世間, |
| 盡除眾生苦! |
為消除一切眾生的痛苦而努力! |
|
|
| 56.眾生諸苦痛, |
願一切眾生的罪業痛苦, |
| 願悉報吾身! |
完全報應在我一人身上! |
| 願因菩薩德, |
更願菩薩的廣大功德, |
| 眾生享安樂! |
令眾生穩享現世和永久的究竟安樂! |
|
|
| 57.願除苦良藥, |
祈願解除眾生痛苦的唯一良藥 |
| 一切安樂源—— |
以及出生一切安樂之源的佛教, |
| 教法得護持, |
廣受世間眾生的護持和讚譽, |
| 長久住世間! |
並且長久住留世間,化育有情! |
三、念恩禮敬
|
|
| 58.禮敬文殊尊, |
最後,我虔誠地禮敬文殊師利菩薩; |
| 恩生吾善心; |
是他的恩德激發了我願求菩提的善心。① |
| 亦禮善知識, |
同時,我也敬禮各位師長和善知識; |
| 恩長吾三學。 |
是他們的恩德助長了我的戒定慧三學。 |
①以上第7、8兩頌所說的地獄惡報,由殺生感得;第9頌所說的兩種地獄,分別由邪見及慳貪感得;而第10頌所說業報,則由修梵行而發願生天女中感得。參見《學集》第四「空品」所引《正法念處經》(大正,32,89中~90下)。
①第11、12頌,參見《學集》第十九「增福品」的結頌(大正,32,144上、145上)。又,第11頌中的金剛手菩薩,又名執金剛或密跡金剛(《佛光大辭典》,中冊,頁4483)。
①在漢地佛教圈內,地藏菩薩一向被公認為在地獄中救苦救難的專任菩薩。「我不入地獄,誰入地獄?」、「地獄不空,誓不成佛!」地藏菩薩的這種悲願,驚天地,泣鬼神;佛教人士幾乎無人不知,無人不曉。奇怪的是,八世紀的寂天似乎無此觀念。本品的第十一頌至第十五頌表明,寂天希望出現在地獄中救苦救難的菩薩,有金剛手、觀音、文殊和普賢,就是沒有地藏菩薩。地藏菩薩的含意,只能從偈頌中含攝其他一切菩薩的「等」字去理會。這是否意味著,在印漢佛教之間,地藏菩薩的象徵意義和救贖角色有著某種程度的差距呢?
①參見《學集》第十九「增福品」的結頌(大正32,145上)。
①第18~20頌,參見《學集》第十二「治心品」所引《最勝金光明經》(大正,32,119上~中)。
①參見《學集》在十二「治心品」所引《最勝金光明經》(大正,32,119中)。
①吠琉璃是一種似寶石,有紅、白、綠、藍等顏色。(或許因為它質地柔軟)古代常以之制珠寶和建築物的飾品。《律疏》說是藍寶石。(《藏漢大辭典》,中,頁839)。
②參見《學集》第十五「正命受用品」所引《法集經》:「若是具足深心堅固……于空中、山林、樹間自然出于深妙法音而得解了。」(大正,32,129中)
①《學集》第一「集布施學品」所引《阿閦如來本願授決經》說:「若我生生世世出家者,則虛誑一切諸佛……又,舍利子,諸菩薩摩訶薩「生生出家」……出家是為最上」(大正,32,78中~下)這段經文與寂天信樂出家多少有點關系。此外,《華嚴經·普賢行願品》品末所說:「我為菩提修行時,一切趣中成宿命,常得出家修淨戒」。(大正,10,847中)也可看成是本頌的出處。
①與文殊菩薩有關的第53、54、58三頌,參見《學集》第十九「增福品」結頌之末(大正,32,145上)。