八十四大成就者传 七十六、咕噜纳卡波笛传

七十六、咕噜纳卡波笛传

　　这是咕噜纳卡波笛大师的故事。

　　当龙树菩萨仍住在布哇拿寺时，有一位从印度北方来到这里的婆罗门小偷，他在寺庙大门外向内偷看，看到龙树菩萨用着黄金的盘子，装满丰盛的美食在享用着。龙树菩萨知道小偷心中所生出的贪念，就把金盘子向他这里丢过来。

　　小偷心中就想着大师为什么要这样作？他就走进寺庙中，询问菩萨：“我刚刚正在想要偷窃东西，您竟然把东西丢给我，这是为什么呢？”

　　菩萨告诉他：“我是龙树，我的所有财宝都是为了要来利益众生。你不须要偷窃，你先留下来享用这里的饮食。当你要走时，你需要什么再送给你。”

　　小偷因此对菩萨生出了信心，就向大师请求开示佛法。龙树菩萨就给予他密集金刚的灌顶，并且开示了贪欲自然解脱的法门：

　“舍离所有烦俗事， 　　专注头顶之角上。 　　宝石庄严自性具， 　　光芒射出依此观。”

　　菩萨就将房间中装满了珍宝，让小偷在里面修持。小偷非常的高兴，就依照上师所教授的来禅修。

　　经过了十二年，小偷头上长出了很大的角。在移动往来时，常会碰到，非常的疼痛。大师又问他身体安好吗？他回答：“不好，请您开示安乐的法门。”大师就又开示他如下的口诀：

　“观修珍宝之羊角， 　　能摧毁所有安乐。 　　因为贪爱财物故， 　　众生陷入痛苦中。 　　诸法本来无真实， 　　如天空云聚而生。 　　生住灭中此三者， 　　或有利益或有害。 　　如此心性本清净， 　　何能伤害或利益。 　　本来即无有执著， 　　吾心本性即空性。”

　　他了悟上师所开示的空性意义，在六个月中安住在三摩地中，体悟到轮涅无二，得到了证悟。因此被人称为纳卡波笛。

　　龙树菩萨并指定他为法脉承继者，并且告诉他：

　“众生中八大成就， 　　钻地行走御剑飞。 　　诛杀与救护二者， 　　眼睛作药与宝藏。 　　神行快疾与究连(性命精华)， 　　以此来利益众生。 ”

　　龙树菩萨又告诉他：“你应该像这样来利益众生，直到弥勒慈氏下生前，都应该住在巴吉山来利益众生。”据说他住世二万年。

　　这是咕噜纳卡波笛大师的故事。