八十四大成就者傳 七十六、咕嚕納卡波笛傳

七十六、咕嚕納卡波笛傳

　　這是咕嚕納卡波笛大師的故事。

　　當龍樹菩薩仍住在布哇拿寺時，有一位從印度北方來到這里的婆羅門小偷，他在寺廟大門外向內偷看，看到龍樹菩薩用著黃金的盤子，裝滿豐盛的美食在享用著。龍樹菩薩知道小偷心中所生出的貪念，就把金盤子向他這里丟過來。

　　小偷心中就想著大師為什麼要這樣作？他就走進寺廟中，詢問菩薩：「我剛剛正在想要偷竊東西，您竟然把東西丟給我，這是為什麼呢？」

　　菩薩告訴他：「我是龍樹，我的所有財寶都是為了要來利益眾生。你不須要偷竊，你先留下來享用這里的飲食。當你要走時，你需要什麼再送給你。」

　　小偷因此對菩薩生出了信心，就向大師請求開示佛法。龍樹菩薩就給予他密集金剛的灌頂，並且開示了貪欲自然解脫的法門：

　「舍離所有煩俗事， 　　專注頭頂之角上。 　　寶石莊嚴自性具， 　　光芒射出依此觀。」

　　菩薩就將房間中裝滿了珍寶，讓小偷在里面修持。小偷非常的高興，就依照上師所教授的來禪修。

　　經過了十二年，小偷頭上長出了很大的角。在移動往來時，常會碰到，非常的疼痛。大師又問他身體安好嗎？他回答：「不好，請您開示安樂的法門。」大師就又開示他如下的口訣：

　「觀修珍寶之羊角， 　　能摧毀所有安樂。 　　因為貪愛財物故， 　　眾生陷入痛苦中。 　　諸法本來無真實， 　　如天空云聚而生。 　　生住滅中此三者， 　　或有利益或有害。 　　如此心性本清淨， 　　何能傷害或利益。 　　本來即無有執著， 　　吾心本性即空性。」

　　他了悟上師所開示的空性意義，在六個月中安住在三摩地中，體悟到輪涅無二，得到了證悟。因此被人稱為納卡波笛。

　　龍樹菩薩並指定他為法脈承繼者，並且告訴他：

　「眾生中八大成就， 　　鑽地行走御劍飛。 　　誅殺與救護二者， 　　眼睛作藥與寶藏。 　　神行快疾與究連(性命精華)， 　　以此來利益眾生。 」

　　龍樹菩薩又告訴他：「你應該像這樣來利益眾生，直到彌勒慈氏下生前，都應該住在巴吉山來利益眾生。」據說他住世二萬年。

　　這是咕嚕納卡波笛大師的故事。