由茶入禪(王玲)
由茶入禪
王玲
素愛茶。南方故鄉的那間茶館一直是我過去留連、如今思念的地方。那山水式的布局和幽雅的環境，置身其中令人便樂以忘歸。常是好書一冊，香茗一壺，待飲罷掩卷，早已是「不知春去已多時」了。
北方數年的漂泊，竟沒有沖淡對茶的情愫。憑著這份執著，在喧囂的鬧市區開設了一家自己的茶館–大千茶藝館。而今思念和鄉愁、漂泊和癡執都有了一個棲息之所，也有了一份「得小住時且小住，愛如何時便如何」的從容自在。尤為欣慰的是藉著茶的機緣，得以管窺禪道之門，並從此踏上了「覺悟人生、奉獻人生」的禪修之路。伴著茶香，我願把自己從茶入禪的經歷及喜悅與大家分享。
一次，一位客人問及茶藝、茶道和禪茶一味。「它們之間的異同是什麼？怎樣體會禪茶一味？」我怔住了。隨後，我搬來在學習茶藝過程中了解到的一點相關知識解釋了一番。從眼神里看出他們對我的回答並不滿意。他們怎麼會滿意呢？因為我根本就不懂茶之為道的道理，更不用說禪茶一味的究竟了。這件事給了我很大的震動和啟發：茶藝中包涵的淵深廣博的歷史、文化和精神修養才是茶藝源源流長的真正生命力。不了解這些，的確是一個茶人的慚愧。
一個偶然的機會，我得知茶座中有一位學佛多年的茶客，即向他請教「茶道」和「禪茶一味」的問題。他沉吟一會說：「我的確不懂，不過你可以從參禪悟道的實修中體會去！」于是在他的指導下，我開始了七天的以觀息法為禪修方法，以認識自己的心性為主題的專修訓練。
這七天的訓練對我的影響、轉變和啟發是相當大的。我第一次嘗試去了解、認識自己的心，卻發現它是如此喧囂、混亂，難以馴服，它是如此虛弱、易受干擾，又是如此執著難以轉化。從早到晚，乃至從生到死都喋喋不休、無有寧日。同時我也是第一次體會到內心寧靜的美好和珍貴。這中間有一個微妙而有趣的現象：越是寧靜，越能發覺自心的喧鬧；越是覺察到自心的喧鬧，反而喧鬧就越少，越能趨于平靜。
就這樣，禪修成了我生活的一部分。為此，我專門開設了一間只能盤膝而坐的茶室–「禪茶室」供自己和打坐愛好者使用。每天，我都擠出時間在里面盤腿靜坐。在其後的工作和日常生活中，我時時修習觀息法門，讓自己寧靜下來，凝神專注于每個細微的動作和每一次起心動念。告訴你吧，真有一種煥然一新的感受。時間久了，我發現通過「觀息法」得到的寧靜在深度和廣度上太有限。怎麼和我在書本上了解的「禪境」、「空境」不同？「這就是禪？」我把這個疑問向「師傅」談及。于是在一次品茶時，他開玩笑地說：「今天請我喝壺好茶，傳你入禪大法。」茶泡好了。他緩緩將茶從聞香杯倒入茶碗，一本正經地說：「無上禪意，盡在聞香杯里。」我也舉起聞香杯專心地聞著。「傳法完畢。」他突然笑著說。見我一頭霧水的樣子，他說：「你專心吸聞茶香時，心中有雜雜念沒有？」「沒有」。「沒有雜念的當下，是否清楚明白？這清楚明白而又無一絲雜念的心態不就是禪境嗎？」經過他這麼一指點，我當下豁然開朗。原來，孜孜以求的禪境，竟終日顯現在平常生活中而不自知，如此平淡，平淡中有自有奇特。之後，他對我說：「穩定這一心境，並經常安住其中，這才是真正的修行。但是這並不是禪，不過，對你研究茶道，這份修煉是夠用了。至于禪的真義，我也是在探尋之中。」
有了這次體驗，不僅靜坐質量有了很大提高，對茶之為道、禪之入茶也有了直接的感受和認識。同時也認識到日本茶道始祖千利休所概括的茶道精神「清、寂、和、敬」， 不僅僅是指品茶環境的清潔、寧靜，以及儀式、儀表的謙和、莊重，更主要的是強調茶人的精神狀態——專注、凝定而又從容、空靈以及這種精神狀態對每位茶客的感染、同化而形成的氛圍。一個喋喋不休的頭腦，一個充滿分別、意見和矛盾的頭腦，不僅會錯過眼前這碗香茗，從禪茶一味的角度看，簡直就是對它的污染。因為一念在心，就是不「敬」；就有分別，是不「和」；就有喧嘩，即是不「寂」；就有染著，即是不「清」。「茶道無他事，只是煮水、泡茶和品嘗而已。」(千休利語)「只是」二字不正是禪之于茶最簡潔、傳神的明示嗎？
真想邀這位茶道聖者共飲眼前一盞！
第一次接觸「生活禪」的內容，是兩位來品茶的僧人贈送的幾本《生活禪》和《禪》刊。淨慧法師倡導的「生活禪」不僅準確地突顯了禪的本質和核心，更主要的是揭示了禪的修行特色和精神，非常適合當代人學習受用。離開了當下日常生活的禪于人生有什麼意義呢？而沒有禪心、禪的生活又的確有如行尸走肉的迷惑和痛苦。正如一位活佛所說：「雖然我的『見地』可以象天空那麼廣闊，但我的『行持』卻必須象面粉粒那麼細密。」這應該是對生活禪最好的注腳。我開始盡可能深入而全面地了解和關注「生活禪」的情況，並且一直把能親近淨慧法師並皈依法師的座下做為一個心願。讀著「生活禪開題」、「禪七開示」等文章，直如在法師座下蒙受教誨和加持。
源于「生活禪」對我的啟發，我對茶、茶之道的體會，又有了深化和拓展。不僅僅是茶藝，生活的每一個細節，每一個當下，都可以顯露禪的光輝，都可以實踐禪的修習，如流水相續一般縱橫、貫穿于整個生命，才是真正的生活禪，才是真正禪者的生活。
今天，我們置身于繁雜而混亂的社會生活中，每個人只是急躁而盲目地旋轉于「高速」的旋渦中，像是被一只無形的手驅趕著，匆匆忙忙地隨波逐流。「生活禪」的提出在修行方面是一面契合時代的旗幟，是一劑安心清涼劑，它告訴我們應該怎樣去生活、工作、學習，怎樣去品嘗一杯芳香四溢的茶。願我的大千茶藝館成為「生活禪」發展的驛站，成為都市沙漠中的一塊綠洲。