律宗文集
- 佛陀自省的啟示(董良)
- 淺談燃指供佛(董良)
- 中國律學源流(溫金玉)
- 律宗在福建的弘揚
- 律學大師鑑真和尚
- 南山律振興的前瞻
- 律學修持法門(星雲法師)
- 弘一大師律學要略(海濤法師)
- 律宗祖庭隆昌寺(黃常倫)
- 日本律宗名剎——唐招提寺
- 律宗祖庭——淨業寺(楊作舟)
- 披奉如來戒 住持法王城—乞請受戒的辦法(性妙)
- 遮戒與性戒
- 淺釋“以戒為師”及其時代意義(張春蕾、夏和生)
- 寶華山隆昌寺與中國律宗(張春蕾)
- 戒從心生(楊鬱文)
- 五戒的制戒因緣(慎獨)
- 中國古代僧官與僧籍管理制度(遠塵)
- 中國古代叢林基本制度(慎言)
- “以戒為師”及其現代社會價值
- 試說沙彌十戒之功用(明空)
- 出家人的八種過失(遠塵法師)
- 律宗的基本經典與理論(蔡惠明)
- 三聚淨戒(林子青)
- 在家律要開示(弘一)
- 戒律的開遮持犯(榮圓)
- 戒如寶 求無厭(心慧)
- 鑑真和尚的戒律觀(西山明彥)
- 律宗的中興：宋代的律宗(王建光)
- 延續的輝煌：五代十國時期的律宗(王建光)
- 律學的萌芽：兩晉時期的律學活動(王建光)
- 弘一大師對在家律學的貢獻
- 佛教女性出家的由來及其意義(竺摩)
- 津大師與唐代南嶽律學傳承(徐文明)
- 戒律在雲南佛教中的實施(嚴耀中)
- 試論中國佛教戒律的特點(嚴耀中)
- 律學的繁榮：隋唐時期的律師和律學(王建光)
- 在家律學習心得(牛兆華)
- 論南山律宗與禪宗清規的關係(李繼武)
- 中國著名律寺或與律學相關的寺院
- 元照《南山律宗祖承圖錄》
- 融合中的發展：明代的律學和律宗(王建光)
- 沉寂後的挺立：清代的律學和律宗(王建光)
- 南山宣律師和他的律學風向(谷響)
- 試論佛教戒律學的現代意義(楊華祥)
- 出家的意義
- 受戒
- 《瑜伽菩薩戒》概說(堅鈺)
- 鑑真哲學思想探源(田光烈)
- 淺談菩薩戒(衍蘭)
- 梵網經十重戒淺談(乘剛)
- 評道宣律師佛教史學的三部著作(法清)
- 對介紹弘一大師一些的著作的意見(弘學)
- 弘一法師在閩南(了法)
- 三衣的由來、形狀及其用途
- 叢林清規常識答問 什麼叫晉院、升座?
- 百丈清規的點滴認識
- 《百丈清規》及其歷史與現實意義(王永會)
- 《百丈清規》初探(智海)
- 略論叢林清規
- 佛教的戒律觀
- 全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法
- 佛教戒律與社會的和諧互動(溫金玉)
- 論佛教戒律的現代意義及走向(翟豔春)
- 從宗教學的角度看佛教戒律的重要性(梁富國)
- 戒乃自由良藥而非束縛(大願法師)
- 戒律之精神與目標
- 佛教戒律與六朝士人的道德困境(吳正嵐)
- 佛教戒律與中古家庭倫理(張國剛)
- 以《八敬戒》為例談佛教教制建設與改革(釋戒智)
- 論重揚律學之時代意義(俞朝卿)
- 弘揚律學傳統 教化參悟人生(荊三隆)
- 論百丈清規的僧團倫理思想及特色(王月清)
- 藏傳佛教戒律及其對藏族文化的影響(德青)
- “時食”與“非時食”的判定(鈕衛星)
- 加強佛教財物管理的戒律和佛制依據(慈藏法師)
- 《優婆塞戒經》與《梵網經》簡介(王孺童)
- 菩薩戒本經講記(玅境長老)
- 受五戒(心觀法師)
- 初學菩薩不能忽略律儀戒
- 僧伽的資格考量(濟群法師)
- 從戒律看原始僧團的教育制度(濟群法師)
- 戒律與道風建設(濟群法師)
- 受戒、舍戒及其他(濟群法師)
- 僧伽的自新大會——布薩(濟群法師)
- 佛教的頭陀苦行法(濟群法師)
- 僧尼日常行事漫談(濟群法師)
- 戒律中對病與死的規定(濟群法師)
- 戒律的現代意義(濟群法師)
- 學習戒律的意義(濟群法師)
- 律制生活(聖嚴法師著)
- 律宗之祖鑑真傳
- 律宗綱要(凝然法師著)