與祖師同行 玖 殷勤空里步 甜者甜兮苦者苦

甜者甜兮苦者苦

看公案的時候，一定要打起十二分的精神來看。因為祖師們的手段都不省油，個個是毒辣中的毒辣高手。或者偷梁換柱、或者把你嚇暈、或者指桑罵槐、或者指鹿為馬、或者顧左右言他、或者……無非是在你失去覺悟的時候，狠K你一頓。所以，要提起百丈祖師說的「遇事以不亂為定力」來，不管他們如何周旋，自己不為所動，否則即落入他們的圈套。所以，真所謂甜者甜兮苦者苦。

比如下面這則公案，「僧問。德山棒臨濟喝。未審和尚如何為人。師曰。這聾漢。僧無語。」其實「這聾漢」三個字已經把「德山棒臨濟喝」精彩表現出來了，只是這僧被現場套牢出不來，所以，被罵「非但患聾亦乃患啞」真的是一點也不過分。

前幾天自己把《華嚴經》的《阿僧祇品》在博客上貼出來，就有好幾個人說看不懂，自己真想打他們一頓。我們習慣十百千萬地算數了，就不能把十百千萬換成「俱胝」、「阿庾多」、「不可思」、「不可量」等？這麼堅固的思維方式不打怎麼開竅？所以不要把自己固化了，要把自己的那點「靈光」顯現出來。

其實，在公案里面，難看的是沒有看過的公案或者不知道的事情，祖師往往拿這些來說事或者做比喻，這個時候就沒有辦法了，只好去查。這種情況在讀世間的書或者詩詞的時候也是一樣，遇到這些不懂，唯一的辦法就是去查、去了解。很有意思的是，就是在去查、去了解的過程中，會學到很多新東西，感受其中的樂趣，其中的苦苦甜甜，真的是百味具足。

比如下文的「善財采藥與文殊」是講文殊菩薩叫善財童子采藥的公案，這里要是不懂那就只好去找這個公案來看，去查出它們的來龍去脈。當你查到以後，不但解決了問題，還多知道了一則公案，同時也就會有新的驚喜。這是在上學的時候教的查工具書學的啊。

當然，因為我們的時間和精力有限，不能每一個不懂都去查都去找。這種時候就先把不懂放在心里，一但遇到或者聽到看到就會融會貫通，驚喜非常。甚至有的時候，會突然冒出一個念頭，使得你明白，自己就有很多這樣的經歷。下面還是看看潭州道林廣慧寶琳禪師的幾則公案。

潭州道林廣慧寶琳禪師，蘇州人。少習經論，妙通精義，叩圜通禪師發明祖意，丞相王荊公深加器重。出世廣德興教，次移池陽景德、廬山萬杉、潭州道林，學者歸仰。僧問：「德山棒、臨濟喝，未審和尚如何為人？」師曰：「這聾漢！」僧無語。師曰：「非但患聾，亦乃患啞！」問：「淺聞深悟，深聞不悟，云門道了，和尚作麼生？」師曰：「頭戴天，腳踏地。」云：「學人未曉。」師曰：「有口不可閒卻。」云：「若然者，飢來喫飯困來眠。」師曰：「不妨會得好。」乃曰：「揚眉瞬目，未當宗乘。舉古提今，殘羹餿飯。一棒一喝，未稱衲僧。踞坐思量，傍觀者丑。且道作麼生是衲僧本分事？常憶江南三月里，鷓鴣啼處百花香。」又曰：「云收岳面，日上扶桑。颯颯寒風，紛紛敗葉。瀟湘江內，白浪滔天。廣慧門前，地平如掌。若也知有底，衲僧穩坐太平。其或未然，不免撈天摸地。」又上堂曰：「近日稍春寒，寥寥宇宙寬。山河無隔礙，世界掌中觀。無口盧行者，饒舌見豐干。一日不相見，莫問舊時言。」拈拄杖曰：「會麼？棒頭有眼明如日，要識真金火里看。」又曰：「今朝五月五，百草靈苗誰不睹。善財采藥與文殊，殺活臨機互為主。禪家流，莫莽鹵！眨上眉毛好看取。信手拈來知不知？甜者甜兮苦者苦。」