與祖師同行 玖 殷勤空里步 法執堅固難放下

法執堅固難放下

這幾天一直在寫有關放下的文章，所以自己體會也很深刻，所謂教學相長。從自己的歷程來看，最難放下的是「法執」。因為我們出家人，家都能舍了，「我」也就是「我執」一般來說會少些了，但是「法執」卻難以舍去。社會上也有很多與自己相似的人，尤其具有大公無私精神的人會這樣。

在佛教的修行目的來說，就是要破除我、法二執。徹底破了「我執」就開悟了，所謂破了本參，只有徹底破了「法執」才算透過重關出牢關。當然我們末法眾生要想達到徹底破除我、法二執是很稀有的。但是我們通過發菩提心，行菩薩道，這樣也能逐漸地破除我、法二執。

這里不說「我執」，只講講「法執」方面的情況。破除「法執」的具體做法，很多人無法理解，這可能是因為不了解什麼是「法執」的原因。什麼是「法執」？就是對法的執著。一講到法，大家就想到經書、開示、講法……這是很狹義的。法很難說全面，這里也只能略微說說。簡單地說，法就是一切事物的發展規律或者說是因果的發展規律。

這樣我們就容易知道什麼是破除法執了，也就是說我們要破除，我們要求一切事物按照其發展規律進展的執著；或者說我們要破除，我們要求一切事物按照因果發展規律進展的執著。看到這里大家可能會害怕，這不是不講因果時也不管了嗎？這不是違背事物的發展規律時也不管了嗎？

是的，很可怕！在我們還沒有破除「我執」的時候講這個道理是很可怕。因為我們跳過了破本參的這一步，直接進入菩薩道。所以，處于我們這樣的凡夫地位，要破「法執」就要先發菩提心。在菩提心加持下或者說什麼事情都是在利他的前提下，我們才能慢慢接受這樣的現實，步入不可思議的菩薩道。

這樣講很枯燥，還是舉個例子來講吧。比如我們看到有人搶劫，這是對法的最大蔑視與破壞，我們要怎麼辦？大家一定是說，要制止這個行為，要打擊搶劫犯。破法執的人會怎麼辦？如果他是執法人員，他會全力去制止與打擊；如果他不是執法人員，他就會想管就管，不想管就不管，甚至在邊上觀看，更有甚者幫助搶劫犯。

證嚴法師*講過這樣一個故事： 故事發生在日本奈良鄉下——在那片廣漠的土地上，有一間孤伶伶的屋子，住著青九郎老先生和他的女兒。 某個嚴冬的夜里，風雪交加，寒風從屋子牆壁的破洞鑽進屋內。這對父女都睡得很沉，而外面的風雪愈來愈大。 忽然，小屋的門開了，兩個人躡手躡腳地潛入。他們聽到沉沉的鼾聲，就很安心地到處翻找東西，卻只找到兩包稻米。當他們各自背一包稻米向門外走去時，青九郎老先生突然咳了一聲，醒了，他發現門外有人，問道：「是誰啊？」小偷聽到這突然的一問，嚇了一跳，腳沒踩穩就跌倒了。 老先生起身走到門外，看到兩人跌倒在地，很平靜地說：「外面風雪這麼大，兩位半夜來造訪，趕緊進來喝一杯熱茶吧！」 兩個小偷聽了，面面相覷，心想：這老先生明知我們是小偷，為何對我們這麼好？分明是個傻瓜嘛！ 老先生又親切地招呼他們說：「進來啊！外面這麼冷，來吧！」小偷以為他是個癡呆老人，沒什麼好怕的，于是大搖大擺地走進屋里。老先生果然喚醒女兒，要她燒水泡茶。 老先生對小偷說：「實在很不好意思，這麼冷的天氣還勞駕你們來這里，感恩你們！」小偷聽了覺得莫名其妙，心想：你明明知道我們來偷東西，為何向我們道歉、感恩呢？ 其中一位就問說：「老先生，你知道我們來這里做什麼嗎？」老先生說：「知道啊！但是很抱歉，我雖然有兩分多的田地，可是今年欠收，總共才收了這兩包稻米。過去欠你們的，原本就應該還，勞駕你們跑這麼遠來拿，真的很感恩你們！」 此時，女兒端著熱騰騰的茶出來了，老先生就說：「天氣很冷，來，喝個熱茶吧！」兩個小偷打從心里覺得慚愧，剛才那位又問說：「你何時跟我們借過東西呢？」 老先生說：「可能是在過去生吧！如果以前沒有欠債不還，你們也不會在這麼晚的時候來到這里；而且村里有那麼多有錢人家，你們卻偏要來這荒蕪之地，可見一定是有因緣的啊！」 另一個一直沉默不語的小偷，這時再也忍不住了，他跪下來，並且五體投地說：「真的很慚愧！村里盛傳青九郎老先生是誠懇待人的大好人，而我們卻以為您是傻瓜，實在很慚愧！」 他接著又說：「我也曾想重新做人，但是要從頭開始談何容易啊！生活都有困難了，如何做善事呢？」 老先生說：「我的生活也很困難，可是日子一樣可以過啊！其實，清貧的生活很舒服，因為心無掛礙、輕安自在，這是最逍遙的人生。」 老先生這份從內心流露出來的安詳自在，讓這位小偷很感動；他心想：老先生處事泰然，具足定力，而且對清貧的生活如此甘之如飴，內心的修養一定很深厚！于是叩頭禮拜，說：「您的品德這麼崇高，我希望能拜您為師，請您一定要慈悲接受！」另一位小偷也說：「我也很想學好，請您也收我為徒！」 老先生謙虛地說：「我和你們一樣還在學習中，我們一起來學，相互鞭策鼓勵吧！」由于這兩個人決心改過向善、尊師奉道，所以很恭敬地叩頭，禮拜老先生為師。 原來青九郎老先生是位佛教徒，平時修行非常用心、精進，待人誠懇也很有愛心，所以逆境現前時具足定力，發揮智慧與慈悲來觀機逗教，感化兩個小偷回心向善。(證嚴法師《塵盡光生》)

這就是他們所謂的鬼神莫測，我們無法尋找到他的為人做事規律。在我們凡夫眼里，一定會這樣說，這簡直是胡來嘛。我們沒有智慧就會因為他們的「胡來」而生煩惱；我們就會怪罪他們違背了我們以為的常態而引起是非；我們……這就是我們的法執——一定要把事情做完美。他們這樣做看似毫無根據，甚至胡來。但是，應該知道這是我們凡夫的眼光所見。

因為我們的智慧有限，無法知道事物發展的來龍去脈。我們只能看見眼前的這點事情，不知道以前與將來是什麼樣。所以，常常是發生錯誤的判斷。儘管對眼前來說，這樣判斷是非常理智與完美的，如果加上過去與將來的情況，可能這眼前的理智與完美就是錯誤的判斷結果。

這樣大家可能有一點點明白破了法執的情況，我們就會知道我們很可能由于法執，在好心做壞事。所以，我們在還沒有開發出自己智慧的時候，就要發菩提心，努力地去做，而對于結果則采取不管或者無所謂的態度。這樣你就不會因為別人的「胡來」，結果把事情搞糟而煩惱。從而慢慢破除自己的法執，慢慢步入智慧的人生。