與祖師同行 肆 情殷古丈夫 血濺梵天平常心

血濺梵天平常心

「平常心是道」這句話在「燈錄」(《景德傳燈錄》、《續傳燈錄》——編者)里面出現的次數之多，可以說是無過其上了。每一位祖師都常常使用這句話來規勸後人。這句話對于現代人來說，我想大家也一定是很熟很熟的了。而且對于「平常心是道」這句話的理解，每一個人都有一大筐，也都會在現實生活中去應用，各自都會有各自的受益。

同樣，在今年的夏令營期間，這句話出現的次數也不少，常常被老師和營員們提出來。更加可貴的是，很多人就是在應用、貫徹和落實這句話，在平凡的崗位上，為大家服務。可以這樣說，「寺院無處不平常」，不光是身上「平常」、口上「平常」、意上也「平常」。

有天晚上與營員座談的時候，好幾次提到「平常心是道」的問題，大家的問題和反應也很一致，「平常」里面最不「平常」，也是最難的。當時自己就感覺這個話題有點風平浪靜，所以，就想掀起不平常的波瀾來，考考大家的平常心。

于是，自己講了下面這則公案。

圓悟克勤禪師奉詔住云居山，宗杲禪師*于是前往探望。在到達云居山的第二天，克勤禪師便請他充當首座和尚。當時克勤禪師座下龍象輩出，而克勤禪師卻久久不肯選出首座和尚，等到宗杲禪師一來，卻把首座之位立即分配給他。對此，座下大眾頗有不平之心。那年冬天，宗杲禪師奉命秉拂說法，昭覺元禪師從大眾中走出，問難道：「眉間掛劍時如何？」 宗杲禪師道：「血濺梵天。」克勤禪師當時亦在座下，看到這種情形，便用手勢止住法戰，說道：「住！住！問得極好，答得更奇！」 元禪師不得已便歸眾。從此，叢林大眾無不敬服宗杲禪師。

因為大家都很喜歡聽公案，所以，講完之後大家很高興。接著自己就說，現在自己有個問題想問大家，「眉間掛劍時如何？」已經有答案——「血濺梵天」，那麼「血濺梵天」後如何？請大家給個答案。結果大家張口結舌，不知道說什麼好，平常心全被這些血啊、劍啊給淹沒了。

後來自己用一個很簡單的四個字做答案，把大家的平常心給撿了回來。考考你，答案是什麼？

• 延伸閱讀【大慧宗杲】