與祖師同行 叁 佳人獨自知 山深因少客來游

山深因少客來游[1]

四祖寺真是安靜。記得自己以前曾經在一個好天的時候，數過來廟里的游客，只有十三人。師父以前也說：「這里真奇怪，有飯沒有人吃，有屋沒有人住。」五年過去了，也沒有多少改變。這不，這幾天齋堂里面吃飯的人也就三十來個。遇到法會人多的時候也沒有超過五百人，而且大多是師父號召來的各地信眾。

另外一個很有意思的現象是，在四祖寺用功的人好像基礎都比較高。尤其是在打七的時候，來這里用功的人功夫都比較深，這可能與交通的方便程度有關系。自己就有這樣的感覺——人少有人少的好處，很安靜，可以好好用功。所以用一句很有意思的話來概括：「山深因少客來游」。

其實這種現象不是現代才這樣，在古代也是如此。黃梅出了三位祖師——四祖、五祖、六祖。就像五祖說的，「棟梁之材出自深山老林」。所以這里「山深因少客來游」也就不奇怪了。古代很有名的黃梅東山演和尚的一首偈子里也有體現：「白云堆里古家風，萬里霜天月色同。林下水邊人罕到，方知吾道樂無窮。」

藥山惟儼禪師在馬祖道一禪師的指導下開悟後，回到石頭希遷那里，演出了一場真正的「山深因少客來游」。我們來看下面的對話：

一天，惟儼禪師在石上打坐，石頭和尚見了，便問：「汝在這里作麼？」

惟儼禪師道：「一物不為。」

石頭和尚道：「恁麼即閒坐也。」

惟儼禪師道：「若閒坐即為也。」

石頭和尚道：「汝道不為，不為個甚麼？」

惟儼禪師道：「千聖亦不識。」

石頭和尚一聽，知道惟儼禪師已經徹悟，于是作偈讚曰：「從來共住不知名，任運相將只麼行。自古上賢猶不識，造次凡流豈可明？」

後來，石頭和尚垂示惟儼禪師道：「言語動用沒交涉。」

惟儼禪師道：「非言語動用亦沒交涉。」

石頭和尚道：「我這里針劄不入。」

惟儼禪師道：「我這里如石上栽華。」

石頭和尚于是印可了惟儼禪師。(《禪宗大德悟道因緣》)

「從來共住不知名」不就是因為「山深因少客來游」嗎？當然還有很多很多類似的公案，能夠用來說明「山深因少客來游」。以後會慢慢地搬出來供養大家。

• 延伸閱讀 【藥山惟儼】

【石頭希遷】

[1]唐寅題畫詩句：「野水荒亭氣象幽，山深因少客來游。啼禽欲歇煙霞暝，一對西風落葉秋。」