寒山～寒山多幽奇

★寒山(生卒年不詳)

唐代著名詩僧，自號寒山子。姓名、籍貫、生卒年均不詳。約于唐玄宗及代宗年間在世。早年為官，因仕途坎坷，遂周游四方，後隱居天台翠屏山。其地幽僻寒冷，暑天亦有雪，故名寒岩。好吟詩唱偈，每有篇句，即題于石間樹上，與台州國清寺僧封乾、拾得為友。他自稱作詩600余首，現僅存詩300余首。他的詩歌風格幽默、詼諧，機趣盎然，有寫山林景緻、隱逸情趣之作，又兼諷喻世態人情，思考人生哲理。禪佛精奧盡入詩中，是詩僧申最有影響的詩人之一。

寒山多幽奇

寒山多幽奇，登者但恆攝。

月照水澄澄，風吹草獵獵。

凋梅雪作花，杌木云充葉。

觸雨轉鮮靈，非晴不可涉。

【賞析】

這是一首喻道詩，通過描寫寒山的幽奇，暗示佛道之境的奇詭。

山幽在月照如水，水清如鏡；山奇在百花凋零時雪花飄飛，百葉凋敝時舒云作葉；山靈在觸雨即轉鮮，山寒使登者心攝攝，非晴不可涉。這一幽奇寒靈之境，正是高不可攀的道境。欣逢甘露，則心靈滋潤，靈性勃發，然則只有以晴和的心境，安泰的心境，方可登上寒山絕頂。即如去妄明心方可見性達聖一樣。

一住寒山

一住寒山萬事休，更無雜念掛心頭。

閒于石壁題詩句，任運還同不系舟。

【賞析】

這是一首自白詩。通過描寫悠閒的生活，展示超凡脫俗、無念無欲的心境。

在作者心中，世間萬事皆休，已不足以使他掛在心上。這樣，作為詩僧的他，每有閒暇，便題詩石壁，自然隨緣，就像綠水上的不系之舟一樣輕靈自在。

短短一首小詩，是一代奇僧寒山心靈的典型寫照。另一首美詩亦可對照一閱：「不學白云岩下客，一條寒衲是生涯。秋到任他林落葉，春來從你樹開花。三界橫眠閒無事，明月清風是我家。」

鸚鵡宅西國

鸚鵡宅西國，虞羅捕得歸。

美人朝夕弄，出入在庭幃。

賜以金籠貯，扃哉損羽衣。

不如鴻與鶴，颻颺入云飛。

【賞析】

這是一首托物諷喻詩，表達了作者追求自由、無羈無絆的高遠心境。

鸚鵡原為自然界的野鳥，生活在廣闊無垠的西域，可是一朝為人捕獲之後，終日為美人戲弄，出入于深閨繡閣中，生活圈子何其狹小。再加上整日關在金籠里，無法自由展翅，以致翎羽俱損。與逍遙在大自然中的鴻鶴相比，顯得多麼可憐!

前六句寫鸚鵡的遭遇，鋪陳有致；後二句直抒胸臆，表達了詩人壯邁的情懷。

宋代僧人定諸亦有一首《詠鸚鵡》：「罩向金籠好羽儀，分明喉舌似君稀。不須一向隨人語，須信人心有是非。」大意為：你羽毛美麗，卻罩在金籠里；歌喉動人，實屬世間罕有。可你不應該總是隨入學舌，要知道人心是非太多了。表面上是指責鸚鵡不該人前學舌，實際上是道出人間是非太多，表達作者放下一切塵俗是非、一心趨道的心境。

狗多分不平

我見百十狗，個個毛猙獰。

臥者渠自臥，行者渠自行。

投之一塊骨，相與啀喍爭。

良由為骨少，狗多分不平。

【賞析】

寒山之詩以奇見長，無奇中見有奇，多為後人夸讚。這一首通俗無奇的小詩，以狗喻人，以冷峻的眼光看待俗世，諷喻了世人為蠅頭小利而爭斗不止，從而展示了至深的哲理與人生的真諦。

本來是相安無事，臥者自臥，行者自行，自從有一點蠅頭小利出現後，則烽煙頓起，爭耗不休。原因終究不外乎狗多骨少，分配難均。世間多少紛爭大致均起源如此，無論是國之爭、家之禍……

他的另一首哲理詩《人生不滿百》也是家喻戶曉：「人生不滿百，常懷千歲憂。自身病始可，又為子孫愁。下視禾根土，上看桑樹頭。秤錘落東海，到底始知休。」

明代高僧宗林的一首《觀魚》，摸索人、魚之間的關系，昭示世人超脫塵世的哲理：「魚在水中生，人在水中死。貪餌魚上鉤，失腳人下水。 人死魚腹肥，魚死人口美。吁嗟魚與人，惡乎不知此!」

忍辱護真心

嗔是心中火，能燒功德林。

欲行菩薩道，忍辱護真心。

【賞析】

這是一首時常見諸寺庵的修道禪詩。

貪、嗔、痴是諸多煩惱中最為毒害眾生的「三毒」，亦為習道之大忌。而嗔怒即心中之火，能將你所有的修持的功德，統統付之一炬!所以戒怒勢在必行。而要真正行道積德，必須忍受現實的一切屈辱與苦難，以保持真實不妄之本心。這是佛門典型的修行方法，即忍辱戒怒，以護真心。

杳杳寒山道

杳杳寒山道，落落冷澗濱。

啾啾常有鳥，寂寂更無人。

淅淅風吹面，紛紛雪積身。

朝朝不見日，歲歲不知春。

【賞析】

這首詩是寒山詩歌中的代表作，寄山道寒巖的描寫，展示詩人空寂超然的心境。

山路幽寒，濱澗淒冷，時有鳥啾，山空無人，清風洗面，落雪積身。前三聯描寫了山水、氣候、環境，浸淫了渺渺的寒意與枯寂的情趣；尾聯寫山中不計年，超然不曉世時，以示作者超然物外的心情。

全詩每句句首均用疊字，增強了詩歌的音樂美，賦予本詩特殊的韻味。