莊圓法師講金剛經 第九章 心的束縛使你無法脫離六道輪迴 無妄之二 欲望與追求不能造成你生命自在光明的蛻變

無妄之二

　　欲望與追求不能造成你生命

　　自在光明的蛻變

　　而只會造成你生命的沉淪苦海

　　有一個故事，很有意思，我覺得這故事可以當我們的警鍾，可以給我們很深度的啟示。

　　有一個大師他已經成道了，成道就是自我消失了，閻羅王找不到他，上窮碧落下黃泉，怎麼找就是找不到，因為他自我消失了。他已經跟太虛合一了，所以找不到他，閻羅王找不到，鬼差也找不到他。

　　鬼差就問閻羅王：「找不到他，怎麼辦？」閻羅王說：「這個人還有漏洞，你只要把他的漏洞找出來，你就可以找到他了。」「什麼漏洞呢？」鬼差問閻羅王。閻羅王說：「這個人很執著于他的一個古董，他還沒成道前，對這個古董很執著，只要執著的人，抓到他的軟肋，他就會現形出來。」

　　所以鬼差他們就去他以前住的地方找到那個古董。這一找到，他們準備把這古董摔破。這個大師就出現了，說：「拜托不要摔破我的古董。」因此他就乖乖被抓到了。只要他對人、事、物有一個關愛，很強度的能量就黏在那個地方，很強烈的執著在那地方而放不下，所以他就被抓到了，所以他乖乖就范了。

　　可是這個大師也從這個地方看到他的執著，要被關了，要被抓去下地獄，因為他過去業力還未了，還要繼續去受刑。不過這位大師觀照功夫很深，他馬上知道因為他的自我而被抓到了，這位大師就和鬼差說：「既然我被你們抓到了，要殺、要剮任由你們，我只是跟你們請求最後的心願，讓我再看看我最鍾愛的古董花瓶一眼。」

　　鬼差就產生了慈悲心，把古董花瓶給他，說：「好吧！就讓你看個夠，我再帶你去向閻羅王交差。」那大師看看古董花瓶，就把它摔破，一摔破，他就消失了，因為他唯一的執著不見了，所以再也找不到他了。

　　他的心――邪曲的心、妄心，不是真正本性的東西，這個心消失，因為唯一的執著不見了，所以再也找不到他了。因為別人要把他的古董摔破，他才出現，但別人要摔破，他很痛苦，他自己看到自我的執著，把它摔破。所以你要知道，真正一個往空性走的修行人，是要拿自己心愛的花瓶來親手把自我摔破。對自我的開刀，沒有人能幫你，只有你自己能幫你自己開刀。

　　你會下定決心拿手術刀把自我切除，是因為你對痛苦已經很敏銳了，是因為你已經苦夠了，你已經不想再受苦了，所以你已經不想再往外追求了，因為一切的追求，都讓你體會到好深好深的苦。那種追求不能造成你生命自在光明的蛻變，之後造成你生命的沉淪苦海，你已經用生命經歷夠了，你覺得老師說的法很有道理，是因為你已經經歷夠了，而老師說的法跟自己的體會的經驗已經能相應。

　　你知道往外追求一切的理想、夢想，追逐自己的願望，只是在加深你更深沉的痛苦，所以你拒絕再玩這種愚蠢的游戲，拒絕再沉淪于痛苦的深淵了，以你全然的生命下定決心，去尋找解脫的途徑。

　　不論你處于任何處境的痛苦，或者內在的空虛，你也不再依照你過去的生活慣性、生活模式去生活。你怎麼可能往外去求得真正生命的依靠呢？你怎麼能把你的喜樂建築在某一個人身上、某一個事件的成就上呢？你怎麼可能掌控別人的自由？縱使你掌控到別人的肉體，你能掌控他的心嗎？你能要求你的孩子愛你嗎？你能要求你的先生、你的太太，或你的男朋友愛你嗎？你能要求你的父母愛你嗎？他們的思想是自由的。

　　你可能在有權柄的時候，人家不得不假裝很愛你，但是你權力已盡的時候，他就顯露得不再對你阿諛奉承，不再恭敬你。那你只要要求人家一定要怎麼樣，要求這世界一定要怎麼樣對待你，要求這個世界要滿足你的夢，你要知道你已經在追求痛苦了。

　　所以啊，我們捫心自問，我們是不是很清醒，我們是不是很警覺的人？一個往內看的人，一個往空性走的人，他會保持很警覺，換句話說，他時時刻刻都在留意他的自我有沒有在運作的空間。

　　如果你很清醒，你不會講很無意義的話；如果你很昏沉，你就會講無意義的話。你會問你的太太或問你的女朋友說：「你愛我嗎？」或你會問你的男朋友或你的先生說：「你愛我嗎？」事實上，這沒有任何意義。

　　如果他不是很愛你，你卻這樣問，他如果要敷衍你，他一定說愛你，但如果他非常討厭你，也不理你的時候，會說：「我根本一點都不愛你！」他敷衍你說：「我愛你！」這有意義嗎？一點都沒有意義，那他跟你說：「不愛你！」他講的是事實，那麼你生氣什麼，你悲傷什麼？

　　所以你注意到，我們和外境互動中，我們的自我常常在說一些很昏沉的話，我們在做一些很昏沉的事情。一個自我的凡人，他常常做些他認為有意義，可是在一個清醒的人看起來，是沒有任何意義的事情。

　　你可以問你的孩子：「愛不愛媽媽？」他一定說：「愛！」他假如敢說不愛，你馬上可以修理他。你問你的孩子說：「長大會不會孝順我？」他一定說：「會！」這有意義嗎？可是我們竟然就得到滿足了，真的我們得到滿足了，怎麼滿足？自我得到滿足感！

　　當我的男朋友或者先生，或者太太，或者女朋友說很愛我，我問他：「你真的愛我嗎？」他說很愛我，所以我就很開心，這有意義嗎？我們的情緒，也就是我們的自我在運作的時候，事實上，它是很昏沉的。

　　所以啊！凡人、世俗人、自我的人，他永遠永遠都活在痛苦里面而他不自覺。因為他把他的喜怒哀樂建立在他不能掌控的環境上面，因為你只要想要掌控這世界按照你要的樣子，你就是痛苦，不要說是痛苦的開始，那本身就是痛苦的一件事情。

　　有人說：我沒有愛情我活不下去，我覺得沒有愛情，活得有意義嗎？活得有趣味嗎？我覺得沒有愛情，人生就跟槁木死灰一樣。但是我們來看看，愛情是什麼？愛情的本質是很虛幻的，是一種很愚蠢的游戲。

　　老師為什麼這樣講？我們看看，一對戀人，他們山盟海誓，當他們相戀的時候，會說：「我愛你一生，我生生世世都愛你。」如果這是不會變的東西，我們追求才有意義。如果是會變的東西，我們講的是沒有意義的話。因為你現在講的話，是情緒使然，除非你能保證你未來感情，還是這個樣子。

　　所以如果說，愛情是真實不變的話，那就不會有離婚，也不會有外遇，也不會有不忠一族。