莊圓法師講金剛經 第三章 「觀照」是消溶六道輪迴天羅地網的如意寶珠 菩提之一

第三章 「觀照」是消溶六道輪迴 天羅地網的如意寶珠

　　問：觀照是一種會使你獲得全然平靜的方法嗎？

　　答：警惕內心的自我就是觀照。自我愈少，外界干擾的影響就愈小，就愈來愈接近全然的平靜。

　　2004年12月11日 中國 台北

　　講座綱要：自我永遠都需要安全的感覺，就是我要得到別人的重視，這是最安全的感覺，所以你會看到一個人在掌聲響起時，那種感覺多滿足，可是當掌聲都不見時，那種落寞、悲傷。我們先要沉澱思慮，就從這個地方開始，對自己的自我開刀。

　　菩提之一

　　阿諛奉承與諂媚的心透射出欲望的影子

　　阿諛奉承諂媚的心是面對自己所羨慕及對其汲汲有所營求的人時，升起的諂媚的心。這個世界從我們一出生開始，都是一直在教導我們社會的制約，讓我們體會到人必須受他人重視，受到他人肯定才是安全的，從小到大，這個社會都在傳達這樣的信息，然後一生又一生地過去，我們把這樣的信息變成我們的習性、制約，也變成我們所形成的一種自我意識。

　　就像一個小朋友他出生在這個世界時，你可以發現有些小朋友他非常的靈敏，他在出生24小時後就開始懂事了，他若肚子餓了，但若父母或餵養他食物的人不在，他可能就不會哭，只要有人出現他就開始哭了。自我意味著他要彰顯他的存在，他才會安全，所以就學會了虛偽作假來保護自己的安全或得到自己想要的東西。

　　這就是這個社會教導我們的方式，有時候有些人或者大部分的人都習慣這樣的方式了，只為了自我可以得到安全，但那個安全是很虛妄的。

　　換言之，只要有人重視到他，他會有愉快或痛快的感覺，如果別人忽略到他的存在，他就會覺得很受傷；在一群朋友聚會聊天中，大家有個共同的話題，而其中有個人被忽視了，被當作空氣了，沒有人重視他的存在了，沒有人理會他，那個人若有自我，他就受傷了。

　　因為他被當成空氣，他會很挫折、很痛苦、很受傷，我們將心比心，是不是如此？事實上被當成空氣真有那麼痛苦嗎？對一個空性的人來說他的內心是很寧靜的，一點都不受到干擾，他本來就是空氣。

　　但我們來設想那樣的場景，大家在聊天，就只有一個人被忽視了，沒有人以他為主題，他也不知道要與大家談什麼，大家聊得很愉快，就只有他像個小媳婦坐在旁邊，沒有人理他或注意到他，他講的話也沒有人要聽，這個人如果是你，你會不會覺得很受傷、很悲傷、很痛苦？如果你覺得不會，你不太受干擾，那是你的自我比較少，或者是你已經被當成空氣習慣了，你也已經自我放棄了，因為你哀莫大于心死，但是心死並不代表自我消失了。

　　如果是一個沒有情緒、很寧靜的人，他可以很自然、很愉快地聽人家在談什麼，他完全很寧靜地在旁邊，他被當成空氣他也覺得很愉快，沒有任何不痛苦的感覺，甚至連他被當成空氣這樣的念頭、感覺，他都沒有，這是一個空性的人。

　　至于另外一種他不受干擾的人是因為他死心了，因為他已經習慣了，從小到大就沒人重視過他，所以他很習慣了，已經痛苦到麻痺了，這是另外一種方式，而為了怕被當成空氣，所以我就要開始主導話題，創造話題，我要贏得人家對我的重視，或者語不驚人死不休，我要掌控話題，這里面就代表自我這樣運作會比較安全，這是這個社會的社會教育形成我們這樣的方式，你要知道這就是自我在運作的模式之一。

　　我們可以自我觀照一下，換言之，為了求取自我的滿足、自我的安全、自我的受到重視，我們就要開始往外追求了，往外看要如何有效率地來彰顯自我的存在，這個跟靜心就剛好是相反的，因為這樣就造成佛家所謂很虛妄的心，或者叫自我，這就是痛苦的根源。

　　如果你的自我很強，而你又不會去觀照，那當你很得勢時，你將不會看到他人露出黑暗的一面，因為你很得勢、得運，所以人家在你面前都是奉承，不會把你當成空氣，會把你當成國王、皇后般地對你。

　　這時候你覺得自己很棒，對方也對你很好，但那是因為你得勢，所以你不會痛苦，因為你得勢時，你看不到別人對你的鄙視、瞧不起，你只是看到別人捧你或顯出他最好的一面給你看。可是你確定他給你看的是真面目嗎？不見得，因為他也要彰顯他的自我，他奉承你是因為他對你有所求，所以他顯露出他最好的一面，另外的那一面你看不到，你覺得他很好，你也受到糊弄、欺騙了。

　　像有些人來老師這里論事時，起初是不可一世，抱著來踢館的心，那種表情非常傲慢，因為他與我還沒有建立連結時，你還可以看到他陰暗的一面，可是等到他發現我對他的穿透力及對他有所幫助時，他馬上就臣服、客氣了，我們可能就只看到他那正性的一面，就認為他人很好、很謙卑、很有智慧……

　　事實上，你知道嗎？是我得運時才看到他這一面，可是他的另外一面我看不到，那是他在對待比他低落的人，他才會顯出他的霸氣、貢高我慢的一面。我只是要分享與分析，自我的運作是不是這樣？當我也有自我時，我就會受那樣的人――拍我馬屁、阿諛奉承的人的迷惑與誘惑，他在滿足我的自我，我也在滿足他的自我，玩一場大家一起演戲的游戲。

　　這就是這個世界從古到今到未來的運作模式，除非它變成佛土，很多人都已經淨化了，否則它的運作模式就是這樣，這些就是來自于大家都有所求、有所期待、有所夢想、有所要，往外去要東西，所以就會開始戴面具，這是這個社會的運作模式。

　　我們先了解這個社會的運作模式，然後也來了解自己的運作模式，如果我們也是這樣樣子地生活在社會中，當我們了解後，如果覺得這樣的模式造成我的痛苦，這就是出離心的開始。

　　這樣的模式我會覺得很羞愧，我以前不知道，我已經很習慣了，我現在開始知道了，我覺得自己原來這麼虛偽，以前還自以為是善良的人，事實上我的善良有太多太多的雜質，這就是出離心的開始。

　　你是不是開始有出離自我的心？出離心是開始于對自我產生慚愧的心，當你覺得自我是那麼的齷齪卑鄙，是自我使自己那麼的苦，受不了時，你開始發自內心的吶喊，以全然的生命來吶喊：我要出離這個自我，這才是你真正進入靜心之路的開始，這才是你要尋求寧靜的開始。

　　如果你都不覺得你不寧靜，你又怎會去尋找寧靜呢？靜心是要尋找你內在的寧靜，而不是往外去找，用氣密式窗戶去隔絕外面的嘈雜聲，這種寧靜是有限的，因為你內心還是不寧靜。