莊圓法師講金剛經 第二章 如何達到身心全然的寧靜,治愈身心疾患? 機鋒之一
第二章 如何達到身心全然的寧靜,治愈身心疾患?
問:思維模式可以左右你身體與心理的狀態嗎?
答:懷有嫉妒、貪求以及太多負面情緒,會使人生中出現許多撕裂的傷口,形成病灶的根源!
2004年12月4日 中國 台北
講座綱要:我們是要去看到問題的根源,去看到那個關鍵點,漸漸地我們才能讓那問題消失,這是最有效的方式,這就是觀照。除了這個方式以外,所有的方式,都是逃避這個問題而不想去面對。
機鋒之一 往內看就是解脫 這是一條很寧靜、清涼的路
我們身體會產生不管是精神上、還是生理上的病變都是源自于負性的情緒;事實上邪曲的心、不善的心就會導致負性的情緒。這些負性情緒會造成生理、心理上的病變,尤其現代人憂郁症、躁郁症、精神官能症等疾病,及各種身體上輕、重度疾病都是跟這些不善的心、邪曲的心息息相關,我們如果放任這種心不斷發展,姑且不論來生如何,現在活著就已經夠痛苦了,我們一直沉淪在痛苦里面,從來都是以苦為樂而不自覺,每天任由這些情緒在我們的內在不斷運作,這些邪曲、不善的心就產生了負性情緒。
何謂負性情緒?就是這些讓我們情緒很低潮、很不舒服、造成身體病變的思維與心情。至于正性情緒呢?則是因慈悲而感動或開心、喜樂的思維與心情;這些情緒是如法的,是本性在顯露的一部分。
因此,如果這些負性情緒這麼多,我們又怎能笑得出來呢?當這些情緒我們漸漸地不跟它認同,讓它從我們的生命里面消失,我們就笑得出來了,那個笑不是表情的笑,而是內在從最深度的本性所顯露出來的笑,它會讓我們活得很自在、活得很健康,身心都健康。
是邪曲不善的心造成我們的痛苦,我們竟然完全不自覺地在這種情緒堆里一直轉,所以我們當然痛苦。我們要如何去把這些以前一直認為它是理所當然的、以苦為樂的思維與情緒,溶化而蛻變成清涼、喜悅、自在的正向思維而生活。往外看就是生死輪迴及一切痛楚的路,往內看就是解脫、很寧靜、清涼的路。
凡人都已經習慣往外看,往外看就會產生這麼多邪曲的心、不善的心,而讓我們的心靜不下來,心靜不下來就會充滿著負性的情緒。何謂往外看?往內看?往外看就是自我運作的方式,往外看就產生比較,產生計較,產生我要打敗別人,我要追求怎樣的目標,達到怎樣的目的。
事實上往外看就是欲望,欲望的客體會轉換,所以有人要求名、求利、求得別人的尊重、贏得別人的重視,或求幸福、求快樂,或者要求解脫。
往外看要求解脫,可能嗎?不可能的,你不可能因為每天持誦經典、念咒就能夠得到解脫,你頂多只是在祈福罷了。但若持續持誦咒語卻都沒有感應時,你會失去動力,因為往外看就是欲望、是目標,一定要求得某種結論、結果,如果求不到,你就不會再那麼認真往那條路上走。
所以往外看,才會有那麼多的心,這些心都是你往外看,也就是說你的感覺都是在往外,你從來都沒有一絲絲的空隙去看這個痛苦的根源,你只是在求樂,然而往外所求到的快樂事實上是在求痛苦。
因為你痛苦所以你要往外去求快樂,但殊不知當你在求快樂的過程中,事實上它里面的本質是痛苦的,因為你求到的快樂是那麼的短暫,當那快樂消失,又是痛苦的反撲。
你工作好勞累,工作壓力好大,你就追求讓自己可以快樂的方式:美食一頓、住五星級飯店一晚、出國旅游、打小白球、做一些你認為可以讓你得到快樂的事情。可是事實上那是因為你生命的無趣及痛苦,所以你才會想求得快樂,可是那個快樂是短暫的,因為那是你往外去求的。
你用力的東西,一定會放掉,因為你力量一定有限,你不可能永遠緊握拳頭,你一定有力量用盡之時;一樣的道理,當你往外去追求快樂,當你的吃喝玩樂結束時,又是痛苦的開始,事實上那個快樂的消失只是更加彰顯你痛苦的強度。
想想看周一症候群,工作壓力很重的人到星期天晚上就開始心情不好了,星期一早上起來情緒低潮到無以復加,然後開始等待,等待下個周末快點來臨,他只在等待周末快點來的過程中還有希望,可是因為等待,他的日子過得更慢。而星期六、星期日是快樂的日子,所以過得好快,星期一至星期五感覺過得更慢,但事實上是一樣地時間在過,時間的意義是因為你對它的感受。
所以快樂的日子總是會過得比較快,痛苦的日子總是會過得比較長,這樣看來,我們一生中真的是苦多樂少,為什麼?因為我們在求快樂。在求時,事實上我們的日子總是過得更痛苦,當你希望快樂快點來到的日子,通常它來得很慢,而你希望痛苦快點離去的日子,那個日子會感覺開始放慢,而當快樂日子來時,你希望它停留,不要走得那麼快,但通常它跑得好快,就是這個樣子。
因此用這樣的邏輯來推論,我們這一生是不是苦多樂少?快樂是那麼的短暫,痛苦卻是那麼的源遠流長,它幾乎把我們圍困得好苦,事實上這就是往外看的日子,往外看就是往外去追求快樂。你為什麼要追求快樂?因為你痛苦,但是你為什麼會痛苦?因為你追求快樂,當你在追求快樂時,你已經錯過你身邊的幸福、你身邊的快樂。
我們的日子都是這樣在過,所以我們從來沒有真正快樂過,我們常常忽略了眼前的幸福,然後去追尋還沒有到來或在天邊的快樂,所以才會產生當你失去時,你才會珍惜的遺憾。
失去你眼前的幸福時,你才會珍惜,但是這樣的方式永遠都錯過了,這是凡人的方式。當父母和你在一起相處時,你又是會和他們大吵大鬧,可是當他們離開了人世,子欲養而親不待,樹欲靜而風不止時,你卻油然而升起自責與遺憾。為什麼?因為我們永遠在追求那個沒有到來、夢幻中的幸福,這就是往外看運作的方式,當往外看時就會比較了。