參禪法要 二、禪堂開示的修行方法 五 照顧話頭與反聞自性

５　照顧話頭與反聞自性

或問「觀音菩薩的反聞三自性，怎見得是參禪？」我方才說照顧話頭就是時時刻刻單單的的，一念迴光反照這「不生，不滅」。(話頭)回，即是反，「不生，不滅」，即是自性。「聞」和「照」，雖順流時循聲逐色，聽不越于聲，見不超于色，分別顯然；但逆流時，反觀自性，不去循聲逐色，則原是一精明，「聞」和「照」沒有兩樣。

我們要知道，所謂照顧話頭，所謂反聞自性，絕對不是用眼睛來看，也不是用耳朵來聽；若用眼睛來看，或耳朵來聽，便是循聲逐色，被物所轉，叫做順流；若單單的的一念在「不生不滅」中，不去循聲逐色，無絲毫雜念，就叫做逆流，叫做照顧話頭，也叫反聞自性，但也不是叫你死閉眼睛，或塞著耳朵，只是叫你不要生心去循聲逐色而已。