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臨濟宗旨 三 四賓主

三 四賓主

臨濟一日未眾云:「參學人,切須仔細,如賓主相見,便有言論往來。或應物現形,或全體作用,或把機權喜怒,或現半身,或乘獅子,或駕象王。」

「如有真學人來,他先喝一喝,拈同個膠盆子。善知識不辨是境,便上他境上,做模做樣。學人又喝,前人不肯放下。此是膏肓之病,不堪醫治。喚作賓看主。」

「或是善知識,不拈出物,隨學人問處即奪,學人被奪,抵死不放。此是主看賓。」

「或有學人,應一個清境界,出善知識前,善知識辨得是境,把得住,拋向坑里。學人云:『大好善知識。』善知識即云:『咄哉!不識好惡!』學人便禮拜。此喚作主看主。」

「或有學人,披枷帶鎖,出善知識前,善知識更與安一重枷鎖。學人歡喜,彼此不辨。此喚作賓看賓。」

「大德,山僧所舉,皆是辨魔揀異,知其邪正。」

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。