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禪門驪珠集 第十篇 明末以來的禪師 玉林通琇

第十篇 明末以來的禪師 玉林通琇

玉林通琇(西元一六一四─一六七五年)

南岳下三十六世

湖州報恩玉林通琇禪師,蓉城楊氏子。

童子時,一長者令諸晚學,各閉目一回,反觀念起,眾童子各言起念畢。師良久云︰「某甲反觀,無念可得。」

參天隱(圓)修和尚于磬山,命充侍司,隨堂坐香。

一夕,未開靜,即進方丈。修見云︰「今日香完何早?」師云︰「自是我不去坐香。」修云︰「見甚麼道理不去坐?」師云︰「即今亦無不坐。」修驀拈案上(清洪禪師的)《石屋錄》問云︰「者個是甚麼?」師云︰「卻請和尚道。」修云︰「你不道,教老僧道。」師云︰「情知和尚不敢道。」修云︰「《石屋錄》,我為甚不敢道?」師云︰「隨他去也。」修云︰「贓誣老僧。」師者里透不過,直得大淚如雨。一晚目不交睫,立修單側,竟忘入寮。至五鼓,修呼云︰「不用急,我為你舉則古話︰當初有個龐居士,初見人時,也似你一般,孤孤迥迥,開口便問人︰『不與萬法為侶者是誰?』馬祖當時為甚踏向前一步云︰『待汝一口吸盡西江水,即與汝道。』

師云︰「某有一頌。」修云︰「汝頌云何?」師呈頌云︰「不侶萬法的為誰,誰亦不立始親渠;有意馳求轉睽隔,無心識得不相違。」

修云︰「不問你『不侶萬法』,要你會『一口吸盡西江水』。」師于言下大悟,廼拂袖而出。

(以上錄自《揞黑豆集》卷六,《卍續藏》一四五.九四一─九四二頁)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。