跳到內容

禪門驪珠集 第八篇 臨濟至楊岐的禪師 汾陽善昭

第八篇臨濟至楊岐的禪師 汾陽善昭

汾陽善昭(西元九四七─一○二四年)

臨濟義玄──興化存獎──南院慧顒(汝州寶應)──風穴延沼──首山省念──汾州善昭

汾州太子院善昭禪師,太原俞氏子,剃髮受具,杖策游方,所至少留,隨機叩發,歷參知識,七十一員。後到首山,問︰「百丈卷席,意旨如何?」山卅︰「龍袖拂開全體現。」卅︰「師意如何?」山卅︰「象王行處絕狐蹤。」師于言下大悟。拜起而卅︰「萬古碧潭空界月,再三撈摝始應知。」有問者卅︰「見何道理,便爾自肯?」師卅︰「正是我放身命處。」

後游衡湘及襄沔間,每為郡守以名剎力致,前後八請,堅臥不答。洎首山歿,西河道俗,遣僧契聰,迎請住持。

(以上錄自《五燈嚴統》卷一一,《卍續藏》一三九.四八六頁下)

附錄:語錄摘要

(一)四賓主

問︰「如何是賓中賓?」

師卅︰「合掌庵前問世尊。」

卅︰「如何是賓中主?」

師卅︰「對面無儔侶。」

卅︰「如何是主中賓?」

師卅︰「陣云橫海上,拔劍攪龍門。」

卅︰「如何是主中主?」

師卅︰「三頭六臂驚天地,忿怒那吒撲帝鍾。」(以上錄自《景德傳燈錄》卷一三,《大正藏》五一.三○五頁上)

(二)三決

第一決︰接引無時節,巧語不能詮,云綻青天月。

第二決︰舒光辨賢哲,問答利生心,拔卻眼中楔。

第三決︰西國胡人說,濟水過新羅,白地用鑌鐵。

(三)三玄

第一玄︰法界廣無邊,參羅及萬象,總在鏡中圓。

第二玄︰釋尊問阿難,多聞隨事答,應器量無邊。

第三玄︰直出古皇前,四句百非外,閭氏問豐干。(以上錄自《汾陽善昭禪師語錄》卷上,《卍續藏》一二○.八九頁)

(四)三要

第一要︰根境俱亡絕朕兆,山崩海竭灑揚塵,蕩盡寒灰始為妙。

第二要︰鈎錐察弁呈巧妙,縱去奪來掣電機,透匣七星光晃耀。

第三要︰不用垂鈎不下鈎,臨機一曲楚歌聲,聞了盡皆悉返照。(以上錄自《汾陽善昭禪師語錄》卷下,《卍續藏》一二○.一五七頁)

(五)洞山五位頌

(略,見《汾陽善昭禪師語錄》卷上)

(六)坐禪

閉戶疎慵叟,為僧樂坐禪,一心無雜念,萬行自通玄。

(以上錄自《汾陽善昭禪師語錄》卷下,《卍續藏》一二○.一五六頁)

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。