不空三藏祖師遺書

三藏和上遺書一首

吾普告四眾弟子等。大教總特浩汗深廣。瑜伽祕密誰測其源。吾自髫齔出家。依師學業。討尋梵夾二十余年。晝夜精勤。伏膺咨稟。方授瑜伽四千頌法。奈何積釁深重。先師壽終。棲托無依。憑何進業。是以遠游天竺。涉海乘危。遍學瑜伽。親禮聖蹟。得十萬頌法藏印可。相傳來歸帝鄉。福地行化。然一朝供奉為三代帝師。人主盡授瑜伽密傳法契。爰自今聖弘教。最深十八會瑜伽盡皆建立。三十七聖眾一一修行。每入道場。依時念誦。九重萬乘恆觀五智之心。闕庭百寮盡持三密之印。吾當代灌頂三十余年。入壇授法弟子頗多。五部琢磨成立八個。淪亡相次。唯有六人。其誰得之。則有金閣含光．新羅慧超．青龍慧果．崇福慧朗．保壽元皎．覺超。後學有疑。汝等開示。法燈不絕。以報吾恩。況吾年登七十。氣力漸衰。汝等幼稚者多。故先遺囑當院僧弟子慧勝等。少小事吾。恭謹無怠。勤勞歲久。實可矝憐。雖五部未沾。並一尊精熟修持成佛是可有余。各自策勵如吾在日。必須和睦同共住持。若有害群。吾不佑汝。吾受持金剛。鈴杵並銀盤子菩提子念珠水精念珠並合子。並進供奉　聖人請入內。及保壽化度興善諸寺弟子等。吾在之日。汝等依吾。吾護念汝。吾百年後。汝等依國。于國須忠。努力虔誠為國持念。國安人泰。吾願滿焉。青龍曇貞。大法真言吾先授與。至于契印渠未得之。汝等為吾轉為授。卻俗弟子功德使李開府。依吾受法三十余年。勤勞精誠。孝心厚深。河西南海問道往來。淨影鴻臚躬親供養。瑜伽五部先以授之。十七五身更增祕密。吾銀道具五股金剛杵三股獨股鈴並留與開府。作念受持速證悉地。院中師僧開府往來撿挍如吾在日。務須安存。上下和睦。監使李大夫自監吾已來無少違意。往來進奏皆契聖心。不但輔佐　國家。亦為護法菩薩。普賢秘密尋以受持。踵襲大乘必當克證。吾銀羯磨金剛杵四個並輪留與。受持為念取證菩提。佛法護持如吾在日。賢者趙遷。吾為翻經有時執筆。諸余鈔寫亦有其功。若愛出家為與聞奏。樂之處俗汝亦安存。吾後翻得文殊經一卷。寶樓閣念誦法一卷。如來藏經一卷。翻譯雖終未及進奉。勾當寫出為吾進都。寶金剛事吾日深。小心孝順。至于念誦倍更精勤。留在院中同住供養。院內行者童子。上從賢德下至汝奴。汝仕大夫為奏與度。其蘇但那野奢並放為良任從所適。樂在院中亦任本意。其庭秀為老親見在南海欲得侍奉。亦語開府放去養親令喬為是家人。久以祜承隨吾入內。聖人亦識。每偏驅使辛勤最多。件李大夫與奏出家。莊上有牛兩頭。可準錢物拾余貫。將陪常住。用充價直。收贖令喬院內應緣。道場所有幡華楨像諸功德等氈廗毯耨銅器瓷器蠡杯。一切並舍入文殊閣下道場。永為供養。不得轉輒有零落出外借人。吾緣身衣並已舍盡有金八十七兩銀二百二十兩半。並將施入五台山金閣玉華兩寺。裝修功德。所有家具甚物柴器鐵器瓦器床廗氈褥床子耨子及諸雜一切物等。吾並舍與當院受用。子弟往來須有投寄。梵夾閣上藏中安置其藏及經為是　敕賜鎮院安置。汝常為　國轉讀持念焚香供養守護。並不得零落損失。吾奏　聖人造閣。下置文殊菩薩。上安漢梵之經。為國福田永代供養。閣則大改已成。作家欠錢裝飾未了。軒廊門屋僧房亦未成立。所有搏零落殘方榑木。汝共大夫計會善為聞奏修崇了卻。閣成已後奉為　國家置三七僧。轉經念誦。永資　聖壽。滿吾本願。東京　和上塔所師僧院舍莊園。汝亦為吾勾當成立。其車牛鄠縣洨南庄並新買地及御宿川貼得稻地街南菜園。吾並舍留當院文殊閣下道場。轉念師僧永充糧用香油炭火等供養。並不得出院破用。外人一切不得遮蘭及有侵奪。其祥谷紫莊將倍常住。其莊文契並付寺家。吾重告諸弟子。汝等須知。人代無常誰免此也。師資之道以法義情親不同骨肉。與俗全別。汝等若依吾語是吾法子。若違吾命則非法緣。吾壽終後。並不得著服及有哭泣攀慕。憶吾即勤加念誦。是報吾恩。亦不得枉破錢財威儀葬送。亦莫置其塋域虛棄人功。唯持一床。儘須念誦。送至郊外。依法荼毘。取灰加持。便即散卻。亦不得立其靈機圖寫吾形。儒生七十二子尚有心喪。吾教灌頂相傳都不然也。汝等諸子是從佛口生從法化生得佛法分。即同普賢身。行普賢行。住普賢心。圓明廓周。五智齊現。修行如此。是契吾心。何勞驅驅營營非法不益之事。吾所告焉。汝等須依吾此處分。恐後無憑。仍請三綱直歲徒眾等著名。為記鄔波馱耶告。

大歷九年歲次甲寅五月己亥朔七日乙巳