關於唯識資料的調查報告

　　“唯識學”的研究非常困難，是因為它已經系統化，是歷史上最後發達的最精密理論體系的緣故。唯識典藉浩如煙海，有人以為把唯識宗理論搞通之後，再治其它佛教宗派，便會有“會當凌絕頂，一覽眾山小”之感。我有幸能學習唯識，甚感自豪卻也有無限的擔憂，對於唯識的典籍，我雖知其多，但究竟有多少，我卻是茫茫然。　　導師濟群法師，為讓後學能對唯識典籍有一個大致的瞭解，初便讓我利用空餘時間，把閩南佛學院圖書館的有關唯識幾部重要的典籍的資料作一個調查報告。於是後學便謹遵師命，把唯識宗的幾部重要典籍的資料整理如下：　　一；<解深密經> 　　<解深密經>　　　　　見大正新修大藏經16卷　　　玄奘譯　　<解深密經注。弘法大師雜著八種>。　　金剛空海著　　<解深密經如來成所作事品講錄>。　　<太虛大師全集>第六編　　<解深密經語體釋>　演培法師　<諦觀全集經釋六> 　　<解深密經疏>四十卷。　　圓測著　　<解深密經>要義說。　　濟群法師。見閩南佛學院學報　　1992.1-2 　　<論勝義諦> 智德法師。見閩南佛學院學報 1992年第2期　　<無自性相品>述義。　　慈珍。　見閩南佛學院學報　　1992.1-2 　　試析<解深密經>六度十八分大意。　見閩南佛學院學報　　1992.1-2 　　從<解深密經>論勝義諦。　見閩南佛學院學報1993.1-2.1994.1-2。　　<解深密經>概要。　圓真。　見台州佛教合刊　1993.1-2 　　<止觀之研究----以<解深密經。分別瑜伽品>為主　　釋惠敏著。　　<中觀與瑜伽>東初出版社　　二；<瑜伽師地論> 　　<瑜伽師地論>100卷。　　彌勒菩薩造。　玄奘譯。　　　見大正新修大藏經30卷　　<瑜伽師地論釋>1卷。　　最勝子等造　　玄奘譯　　　見大正新修大藏經30卷　　<瑜伽師地論略纂>16卷。　唐窺基撰。　　　　　　　見大正新修大藏經30卷　　<瑜伽師地論分門論>16卷。　唐法成撰。　智慧記。　　　見大正新修大藏經85卷　　<瑜伽師地論解題>　　見<諦觀集> 　　<瑜伽師地論>　　王海林釋譯　　<瑜伽師地論科句披尋記>　　　江偏　　<瑜伽師地論科判>　　韓清淨著　　<瑜伽師地論菩薩地真實義品親聞記>　　<太虛大師全集>第六編　　<瑜伽師地論敘>　　歐陽竟無先生著　　<瑜伽師地論導讀>　釋惠敏著。　　<中觀與瑜伽>東初出版社　　<瑜伽師地論科判與大正藏，金陵版頁數對照表>　　釋惠敏著。　　<中觀與瑜伽>東初出版社　　三；<成唯識論> 　　<成唯識論>10卷。　　護法等菩薩造。　玄奘譯。　　　見大正新修大藏經31卷　　<成唯識論述記>20卷。　唐窺基著　　　　　　　　見大正新修大藏經43卷　　<成唯識論掌中樞要>4卷。　唐窺基著　　　　　　　見大正新修大藏經43卷　　<成唯識論了義燈>13卷。　唐惠沼著　　　　　　　見大正新修大藏經43卷　　<成唯識論演秘>14卷。　　唐智周著　　　　　　　見大正新修大藏經43卷　　<成唯識論述記序釋>1卷。　日本。　善珠造　　　　見大正新修大藏經65卷　　<成唯識論本文抄>45卷。　　日本。　善珠　　　　　見大正新修大藏經65卷　　<成唯識論述記集成論>45卷。　日本。　湛然撰。　　見大正新修大藏經67卷　　<成唯識論略疏>6卷。　　　　日本。　普寂撰。　　　見大正新修大藏經68卷　　<成唯識論講論>　　　見<諦觀集>- 　　<成唯識論釋義>　　　單培根　　見閩南佛學院學報1995年第2期總第14期　　<成唯識論文釋並記(上下冊)> 清/吳樹虛集說　王文治選並記　　<成唯識論音響補遺>　紹覺大師等　　<成唯識論>釋義。　單培根。　見閩南佛學院學報1995.1-2。　1996.1-2 　　<成唯識論學記>　青丘沙門太賢集　　<成唯識論>中護法中道思想的研究>　　陳　元　見1996年佛學研究論文集。　佛光文選　　四；<攝大乘論> 　　<攝大乘論>2卷。　　阿僧伽作。　後魏佛陀扇多譯　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論〉3卷。　無著菩薩造。　陳真諦譯。　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論本〉3卷。　無著菩薩造。　玄奘譯　　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論釋〉15卷。　無著菩薩造。　陳真諦譯　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論釋論〉10卷。　世親造。　隋笈多共行矩等譯　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論釋〉10卷。　　世親造。　玄奘譯　　　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論釋〉10卷。　　無性造。　玄奘譯　　　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈攝大乘論略疏〉5卷。　日本。　普寂寥　　　　　　　　見大正新修大藏經68卷　　〈攝大乘講疏卷第五，第七〉2卷　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈攝大乘論抄〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈攝大乘論章卷第一〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈攝論章卷第一〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈攝大乘論章卷第四〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　<攝大乘論解題>　　　　　　　　　　　　　　見<諦觀集> 　　<攝大乘論講記>　　見<妙雲集> 　　<攝大乘論疏>　　　王恩洋居士著　　<攝大乘論>　　　　　　見世界佛學名著譯叢之<唯識典籍研究> 　　<攝大乘論初分講記>。　　　<太虛大師全集>第六編　　<《攝大乘論》探析>。智德法師 2003年第1期　　<攝大乘論>所知依分簡析。智德法師　見閩南佛學院學報1993.1-2　1994.1-2 　　<攝大乘論>發微。　　濟群　見閩南佛學院學報。1989.1-2。　1990.1-2 　　<攝論>界頌之研究　　　楊白衣。　見1980年佛學研究論文集。　　佛光文選　　五；〈大乘百法明門論〉　　〈大乘百法明門論〉1卷。　　天親造　　玄奘譯　　　　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈大乘百法明門論解〉2卷。　唐窺基註解，明普秦增修　　　　見大正新修大藏經44卷　　〈大乘百法明門論疏〉2卷。　唐大乘光撰　　　　　　　　　　見大正新修大藏經44卷　　〈大乘百法明門論開宗義記〉1卷。　唐曇曠撰　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈大乘百法明門論開宗義記序釋〉1卷。　唐曇曠撰　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　〈大乘百法明門論開宗義決〉1卷。　唐曇曠撰　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　<大乘百法明門論講記>　　廣超法師主講　　<百法明門論的講記>　　見世界佛學名著譯叢之<唯識典籍研究> 　　<百法明門論的宇宙觀>　　　<太虛大師全集>第六編　　<大乘百法明門論義記> 沙門曇曠復撰玄奘大師譯<大乘百法明門論研究> 世親菩薩造　　<大乘百法明門論宗旨>　　單培根。閩南佛學院學報1991.1-2 　　六；〈唯識三十頌〉　　〈唯識三十頌〉1卷。　世親菩薩造，　玄奘譯　　　　　　　　見大正新修大藏經31卷　　〈注三十頌〉1卷。　　日本。　貞慶撰。　　　　　　　　　　見大正新修大藏經68卷　　〈唯識三十論要釋〉1卷　　　　　　　　　　　　　　　　　　見大正新修大藏經85卷　　<唯識三十論序說　>　　　　　作者：井上玄真，白湖無言譯　　見世界佛學名著譯叢　　<唯識諸經論組織系統。唯識三十論頌出典考> 　　保坂玉泉著　　見世界佛學名著譯叢　　<唯識三十論講論> 　　見　<諦觀集> 　　<唯識三十頌講記>　於凌波釋譯　　<唯識三十頌>　　見世界佛學名著譯叢之<唯識典籍研究> 　　<唯識三十頌講錄>。　　<太虛大師全集>第六編　　<唯識三十頌講要>。　　<太虛大師全集>第六編　　<唯識三十論題前談話>　<太虛大師全集>第六編　　<三十頌詳解>　　欽繞威色著　　四川民族出版社　　<三十唯識釋>原典譯註(第二分)　霍韜晦。　1979年佛學研究論文集。　佛光文選。　　<唯識三十頌之研究---的宗師，教育的人師。歐陽竟無大師的學養與教育>　張廷榮。　見1976年佛學研究論文集。　佛光文選。　　七；<唯識二十論> 　　<唯識二十論>1卷。　　　世親菩薩造。　玄奘譯著　　見大正新修大藏經31卷　　<唯識二十論述記>2卷。　　唐窺基　　見大正新修大藏經31卷　　<唯識二十頌講記>。　　見<諦觀集> 　　<唯識二十論>　　　見世界佛學名著譯叢之<唯識典籍研究> 　　<唯識二十頌講要>　　<太虛大師全集>第六編　　<唯識二十頌>　慈航講　見<唯識科學>法光著　　八；　<辨中邊論>　　　　　　　　　　　　　　　　　　　<辨中邊論>　世親菩薩造。　　玄奘譯　　見大正新修大藏經31卷　　<辨中邊論頌>　　彌勒說。　　玄奘譯　　見大正新修大藏經31卷　　<辨中邊論述記>　3卷。　　　唐窺基撰　　見大正新修大藏經44卷　　<真理與謬論>即<辨中邊論>探微。　　濟群法師著　　<辨中邊論>　　魏德東釋譯　　<辨中邊論頌釋>　見世界佛學名著譯叢之<唯識典籍研究> 　　<辨中邊論頌釋>。　　<太虛大師全集>第六編　　《辨中邊論》和《辨法與法性論》　　彌勒佛原著　？絨丹·西夏根仁註釋　　四川民族出版社　　有關唯識思想上的資料如下：　　一。　關於三性的思想　　<中邊分別論>真實品的三性思想之探導。　曹志成　　見圓光佛學院學報第三期　　<從三性三無性看唯識宗的中道義>　　果清　　見閩南佛學院學報合刊。1992.1-2 　　<略談對三性思想的認識>　　　　　　　　心悟　　見閩南佛學院學報一九九九年第1期總第21期真　　國立藝術學院傳統藝術研究中心出版　　<真諦的三性思想>　　見電腦中國佛教電子圖書館　　<三無性論>　陳真諦　　見大正藏卷31 　　真諦的“三性”思想—以《轉識論》為中心　　陳一標　　頁次：10～45 　　東方宗教研究(STUDIES IN ORIENTAL RELIGIONS) 　　東方宗教討論會論集　新　4　期　1994.10 　　國立藝術學院傳統藝術研究中心出版　　見電腦中的電子佛教圖書館　　<攝大乘論講記。所知相>　印順　學院教材　一七八頁　　<略論三性>　　達義。　見閩南佛學院學報合刊。1989年1-2。　1990年。1-2 　　<世親三性論之研究>　楊百衣著　見。1978年佛學研究論文集。　佛光文選　　二。　關於賴耶的思想　　<阿賴耶識建立的依據及其現實意義>　　金易明　　見閩南佛學院學報一九九九年第二期總第22期　　<解深密經的阿賴耶識>.　性空.　　見閩南佛學院學報合刊.1989.1-2.　　1990.1-2. 　　<阿賴耶識的偉大意義>。　　　唐思鵬　　見台州佛教合刊　　1994.2 　　<賴耶緣起與宇宙人生的奧秘>　　　田光烈　　見閩南佛學院學報一九九四年第一期總第11期　　<阿陀那識論>　　　　　　　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<末那十門三位與賴耶十門二位之同異>　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<唯識學上的賴耶論>　　　演培　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<賴耶的建立，差別，界地>　　　福善　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<阿賴耶緣起與如來藏緣起之研究>　　法舫　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<從二無心定觀賴耶存在之價值>　　文智　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<預評阿賴耶識論>　　子戇　　見<唯識思想論集>(三)現代佛教學術叢刊　　<舍阿賴耶與舍末那識的研究>　　　賢悟　　見<唯識思想論集>(三)現代佛教學術叢刊　　<阿陀那識之研究>　　　見電腦中的佛教電子圖書館　　<攝大乘論講記。所知依品>　　印順　學院教材三三頁　　<　論賴耶受燻與持種>　性空。　見閩南佛學院學報　　1989.1-2。　1990.1-2 　　<賴耶的轉依>。　　法性。　見閩院學報。1989.1-2。　　19901-2 　　<試論“阿賴耶識”上下>本源　　法音合刊。1988年　　三。　關於唯識的思想　　<小論萬法唯心>。　何風。　見十方月刊合刊第五卷　　<從境由心造到巧奪天工>。　　章克範。　見十方月刊合刊第二卷。　　<唯識無境>辨。　本源。　見法音合刊。1986年　　<試述萬法唯識>　　　　慧雪　　見閩南佛學院學報一九九年第1期總第21期　　<唯識學上的唯識義>　　濟群法師　　見<法音>1990年第10期　　<談唯識>　　　　　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<遣虛存實唯識之特勝義>　　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<論法相必宗唯識>.<再論法相必宗唯識> 　　<閱辨法相與唯識>　　　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<“唯識無境”初探>　　徐湘霖　　見法音2001年第九期總第205期　　<萬法唯識的論證>　　　　李世　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<唯識與四緣十因之研究>　　雨　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<唯識研究>　　　周叔迦　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　<唯識論要>　　唐大圓　　見<唯識思想論集>(三)現代佛教學術叢刊　　<唯識新解>　　　朱寶昌　　見<唯識思想今論>現代佛教學術叢刊　　<唯識思想今論>是一本有以現代思想對唯識作解釋或闡述.. 　　<成立唯識義>　　　　王恩洋　　見<唯識學概論>現代佛教學術叢刊　　<唯識五義　>　　霍韜晦　　華岡佛學學報第六期頁311-325　見電腦中的中國佛教電子圖書館　　<阿陀那識>　　見電腦中的中國佛教電子圖書館　　四.關於種子的思想　　<唯識種子管見>　　　朗誠　　見閩南佛學院學報一九九七年第二期總第18期　　<攝大乘論>的種子思想　　　　　堅鈺　　見閩南佛學院學報一九九四年第一期總第11期　　<種子法爾燻生頌>　　太虛大師　　見<太虛大師全集>第六編　　<唯識學上之種子義>　　　雨曇　　見<唯識思想論集>(一)現代佛教學術叢刊　　〈種子、現行與熏習〉　　《中國思想通史》第四卷(上)第三章第三節)侯外廬(等) 　　<攝大乘論講記>　　佛學院校教材的九四頁，　印順　　<試述唯識種子說>。　賢心。　閩院學報。1989.1-2。　　1990.1-2。　　<關於唯識學上種子與異熟的說明>　本源。　　見法音合刊。1988年　　<淺論唯識學上的種子論>。　　胡曉光。　　見法音合刊。1999年　　<唯識種子源流略考>　　慧方。　見台州佛教合刊。1994 　　五，關於止觀修習　　<論大乘瑜伽止觀的修習>。　高明。　見閩南佛學院學報1992.1-2。　　<論大乘瑜伽止觀的修證>。　悟源。　見閩南佛學院學報1992.1-2。　　<論唯識宗的修證次第>　智德。　見閩南佛學院學報。1993.1-2。　1994.1-2 　　<身修波羅蜜>　見<十方月刊>第四卷。964.988頁　　六。關於<因明>方面　　<法稱因明學中“心明”差別略說>　法尊講，幻音筆錄　　見<法音>1986年合刊　　<陳大齊對漢傳因明的卓越貢獻>—<因明大疏蠡測>評介。　鄭偉宏　見<法音>1988合刊　　<熊十力<因明大疏刪注>評介　　鄭偉宏　見<法音>1988合刊　　<因明正理門論直解>序。　張家龍。　見<法音>1999年合刊。　　其它雜論：　　<論唯識宗的色心關係>　　海如　見閩南佛學院學報，1989.1-2　　1990.1-2 　　<論五種唯識觀>　見閩南佛學院學報，1989.1-2　　1990.1-2 　　<太虛大師的唯識思想>　濟群法師　見閩南佛學院學報，1989.1-2　　1990.1-2 　　<論末那識在轉凡成聖中的作用>　性空　見閩南佛學院學報，1989.1-2　　1990.1-2 　　<論勝義諦>　　智德　　見閩南佛學院學報1992.1-2。　　<漫談唯識三乘真實與一乘方便>　見閩南佛學院學報1992.1-2。　　<論法相義與唯識義之異同>　胡曉光　見閩南佛學院學報1995.1-2　　1996.1-2 　　<唯識學上的我法義>　定明。　見閩南佛學院學報　1991.1-2 　　<唯識學上的轉依義>戒斌。　見閩南佛學院學報　1991.1-2 　　<略論玄奘在中國翻譯史上的貢獻>　常聞。　見閩南佛學院學報　1991.1-2 　　<論法相宗空宗與性宗之十異>　單培根。　見閩南佛學院學報。1993.1-2。　1994.1-2 　　<中觀唯識了不了義略論>　智德。　見閩南佛學院學報。1993.1-2。　1994.1-2 　　<性相略說>　林中治　2614頁。　見<十方月刊>第九卷第一至十二期　　<唯識思想泛論>　　張昭　2660頁　　見<十方月刊>第九卷第一至十二期　　<轉識成智與佛國淨土>　李杏　。　見<十方月刊>第九卷第一至十二期　　<性相略說>。　林中治。　見<十方月刊>第八卷第一至十二期　　<唯識科學>　法光法師　　<法相辭典>　上海佛學書局　　<新唯識論>　熊十力著　　<中國佛教> 　　<八宗綱要>　周叔迦著　中國佛學院印　　<相宗綱要>　梅光　　編。　福建廣化寺佛經流通處印　　<大慈恩寺與大雁塔>　曉帆。　見<法音>1999年合刊　　<所緣緣的認識意蘊略析>　胡曉光。　見<法音>1999年合刊　　<試論增上緣與自性問題>　胡曉光　見<法音>1999年合刊　　<略論唯識學的緣起與因果問題>　胡曉光　見<法音>　1999年合刊　　<日本法相宗大本山-藥師寺>　見<法音>　1999年合刊　　<唯識學的真實觀>　胡曉光。　見<法音>　1999年合刊　　<性相與我>　釋見讓　香光莊嚴(29-36合刊) 　　<唸佛與法相>　汪即生　見台州佛教合刊1994 　　<談無我-從相有體無，不取不捨來談無我>　見台州佛教合刊1994 　　<唯識學的本義>　胡曉光　　見台州佛教合刊1994 　　<略論唯識學對人類意識原理的揭示>　胡曉光　　見台州佛教合刊1994 　　<中國佛教八宗之三-----法相宗>　蔡惠明。　見台州佛教合刊1992年3期41頁　　<唯識史觀及其哲學>　釋法舫講　　<唯識思想>　　高崎直道等著　　<唯識四論>　　陳鵬釋譯　　世界佛學名著譯叢　　，是書名索引，主要是用來查書名。　　，是著名作者索引，主要是查找作者名稱　　，是七種佛教叢書的總目錄。七種佛學叢書是：<高麗大藏經><國文東方佛教叢書><大正新修大藏經><大日本校訂藏經>(　正藏經)<大日本續藏經>　(　續藏經)<大日本佛教全書><日本大藏經> 　　542.4\163 　　<大乘阿毗達磨雜集論疏>　　王恩洋著　　<妙雲集> 　　<唯識學探源> 　　<諦觀集> 　　<八識規矩頌講記><唯識法相及其思想演變> 　　世界佛學名著譯叢　　佛典研究(續編)華宇出版社　　楊曾文等著　　，一；唯識三十論序說　作者：井上玄真，白湖無言譯　　(一)；唯識論作者及其造論動機　　(二)；唯識論要旨　　(三)；唯識所依(六經十一論) 　　(四)；唯識論的地位　　(五)；全書綱要　　二；唯識諸經論組織系統　　保坂玉泉著　　(一)；解深密經同系諸經內容比較表　　(二)阿毗達磨經復元態　　(三)瑜伽師地論所引諸經論對照表　　(四)瑜珈顯揚內容比較表　　(五)大乘阿毗達磨集論關係諸經對照表　　1，分品組織系統　2所引經論對照表　　(六)大莊嚴經論關係諸論對照表　　(七)攝大乘論所據經論對照表　　(八)唯識三十論頌出典考　　(九)總結　　1；唯識諸經論內容批判之梗概　　2；唯識諸經論的系統　　<唯識思想>