《入中論》第九次課程 第十七講之：執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

《入中論》第九次課程總第十七講之：執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

主講人: 上明下賢法師

主辦：北大禪學社

時間：2009年5月24日晚

地點：北京大學二教407室

執著由不顯現而顯現的自生主義者—數論派

諸位下午好！

上節課，我們已學到第六地破四生的內容，也說到一些實修人無我空性和法無我空性的方便。這兩點，今天的課還要繼續深入。首先，繼續學習表格上中觀破四生的內容。

在中世紀印度，持自生觀點的代表派別是數論派。他們的觀點如表格所述：

數論派用 「從不顯現到顯現」來確定因、果間的關系。表面看簡單，實際也是挺複雜的一套思路。

上次說到數論派的思想，我們用「無中生有」來概括。「無中生有」比較能打動我們的想法，容易讓我們記住數論派是怎麼一回事。但「無中生有」是不是就能把數論派的這些道理說完呢？也沒那麼簡單。