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395.問曰:佛師子吼亦令聞者生怖,與師子吼有何等異?

答曰:聞佛師子吼,當時小怖,後大利益。著吾我心者,渴愛世間樂人,常顛倒所縛,邪見心者生怖畏。如經中言:佛說四諦,乃至上諸天悉皆怖畏作是念:我等無常相,苦相,無我相,空相。何以故?為顛倒心故,著常樂相,是為差別。復次聞師子吼者除離欲人,余者皆怖畏,佛獅子吼求涅槃,離欲人皆怖,師子吼者,善人不善人皆怖;佛師子吼者但善人怖。復次,師子吼一切時怖;佛師子吼雖小怖畏眾生,示世間惡罪,令不樂世間生,觀涅槃功德利益,能除世間種種怖畏,閉惡趣,開善道,能令人到涅槃城。

【大正藏】第25冊{大智度論卷二十五}頁244中

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。