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356.問曰:若菩薩有無礙智,與佛何異?

答曰:無礙有二種:一、真無礙;二、名字無礙。此中除佛無礙,余者隨菩薩所得無礙。是菩薩讀經等因緣故,所生之處,乃至得一切種智,終不忘失。何以故?深入讀誦諸法故,煩惱折薄,為善根所護故,終不墮惡道諸難;如盲人為有目者所將護故,終不墮落溝壑。集善根福德故,得深心清淨。深心清淨者,慈愛一切眾生,雖怨賊中人亦不加惡,所謂奪命等。復次,智慧福德大集故,煩惱微少,不能遍覆菩薩善心。復次,深心者,于眾生中得慈悲心,不舍心,救度心,于諸法中得無常、苦、空、無我畢竟空心,乃至佛不生佛想、涅槃想,是名深心清淨。深心清淨故,能教化眾生,何以故?是煩惱薄故,不起高心、我心、瞋心故,眾生愛樂,信受其語,教化眾生。教化眾生故,得淨佛世界,如毗摩羅詰佛國品中說:眾生淨故,世界清靜。

【大正藏】第25冊{大智度論卷八十五}頁657上

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。