跳到內容

354.問曰:若菩薩知諸法實相,何用行布施等為?

答曰:佛此中說,布施等不具足,不能成就眾生。菩薩莊嚴身,及音聲語言,得佛神通力,以種種方便力,能引導眾生。是故菩薩為成就眾生故,行檀波羅蜜,亦不取檀波羅蜜若有、若無相,亦不戲論如夢等諸法,直行乃至得阿耨多羅三藐三菩提。何以故?般若波羅蜜不可取相,乃至十八不共法亦不可取相,知一切不可取相已,發心求阿耨多羅三藐三菩提。作是念:一切無根本,不可取相,如夢乃至如化;以不可取法不能得不可取相法,但以眾生不知是法故,我為是眾生求阿耨多羅三藐三菩提。是菩薩從初發心來,所有布施,為一切眾生,所謂布施等諸善法,為一切眾生故修,不自為身。此中佛自說因緣,不為余事故,求阿耨多羅三藐三菩提。但為一切眾生故,所以者何?是菩薩遠離憐憫眾生心,但行般若波羅蜜,求諸法實相,或墮邪見中,是人未得一切智,所求一切智事,心未調柔,故墮諸邊,諸法實相難得故。是故佛說:菩薩從初發心,憐憫眾生故,著心漸薄,不戲論畢竟空,若空有此過,若不空有彼過等。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十五}頁726中

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。