352.問曰：佛法，菩薩法，大有差別：佛是一切智，菩薩未是一切智，須菩提何故生疑而問佛，何等是諸菩薩法？何等是佛法？

答曰：此中佛教菩薩如佛所行，應如是行六波羅蜜等，乃至一切種智，是故須菩提問：若如佛行，與佛何異？佛可其意，應如是問。色等諸法行處是同，但智慧利鈍有異。此中佛自說因緣:菩薩雖如實行六波羅蜜而未能周遍，未能入一切門，是故不名為佛。若菩薩已入一切種智門，入諸法實相中，以一念相應智慧，得阿耨多羅三藐三菩提，斷一切煩惱習，得諸法中自在力，爾時名為佛。如月十四日、十五日，雖同為月，十四日不能令大海水潮。菩薩亦如是，雖有實智慧清淨，未能具足諸佛法故，不能動一切十方眾生。月十五日光明盛滿時，能令大海水潮；菩薩成佛亦如是，放大光明，能動十方國土眾生。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十四}頁719中