344.問曰：若初發心回向時無菩提心者，何所回向？

答曰：般若波羅蜜實相中，諸法非常相、非無常相，非有相、非無相，故不應難言：回向心已滅無所有，云何與菩提作因！若諸法不生不滅，非不生非不滅，云何以不生不滅作難：無菩提心何所回向！復次，佛自說菩提相，非過去、非未來，非現在，云何難言：未來無菩提故，何所回向！復次，如：如品中說：過去世不離未來世，未來世不離過去世，過去世如，未來世如，一如無二；云何說菩提心不在回向心中？回向心不在菩提心中？但菩薩聞讚歎佛法，發心愛樂，我所有功德，皆回向佛道。初發心已來，乃至佛道，修是功德，不休不息；用如幻、如夢無所得故，是名菩薩般若波羅蜜；能知諸法因緣生果報而無有定相。

【大正藏】第25冊{大智度論卷五十四}頁444中