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320.問曰:若阿羅漢往淨佛國土,受法性身,如是應疾得作佛,何以言迂迴稽留?

答曰:是人著小乘因緣,舍眾生,舍佛道,又復虛言得道。以是因緣故,雖不受生死苦惱,于菩薩根鈍,不能疾成佛道,不如直往菩薩。復次,佛法于五不可思議中最第一,今言漏盡阿羅漢還作佛,唯佛能知。論議者正可論其事,不能測知,是故不應戲論;若求得佛時,乃能了知,余人可信而未可知。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十三}頁714上

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。