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308.問曰:何等是聲聞、辟支佛智慧?

答曰:以總相、別相觀諸法實相,是聲聞智慧。如經中說;初以分別諸法智慧,後用涅槃智慧。分別諸法智慧,是別相;涅槃智慧是總相。復次,知是法為解,是法為縛;是流轉,是來還;是生、是滅;是味、是患;是逆、是順;是此岸、是彼岸;是世間、是出世間;如是等分別二門諸法,名聲聞智慧。——問曰:聲聞如是,辟支佛智慧云何?答曰:聲聞智慧即辟支佛智慧,但時節、利根、福德有差別;時名,佛不在世,亦無佛法,以少因緣,出家得道,名辟支佛;利根名異,法相是同,但智慧深入,得辟支佛道;福德名有相,或一相二相,乃至三十一相。若先佛法中得聖法,法滅後成阿羅漢,名為辟支佛,身無有相。有辟支佛第一疾者、四世行,久者、乃至百劫行;如聲聞行者三世。久者六十劫;此義先以廣說。

【大正藏】第25冊{大智度論卷二十八}頁266中

開佛知見,示佛知見,使悟佛知見,入佛知見也。