293.問曰：須菩提以有難空，佛云何可其意？

答曰：佛可其說，諸法空常住，有佛、無佛不異，不可其難云何分別有六道等。何以故？以其難欲破空故。是中佛解其所難，所謂凡夫人不入聖法，未得聖道，不知無所有性，不善修習空三昧故。顛倒者，四顛倒；愚癡者，三界系無明。雖不說余煩惱，而此二法虛誑不實，顛倒即是妄語虛誑；若從顛倒所生業及果報，以根本不實故，眾生雖染著深，亦無定實。以是故，五道皆空，但有假名。又汝難諸賢聖，是諸賢聖以斷顛倒差別故，有異名，以顛倒不實故無所斷。又復滅失無所有故名為斷，若實有法可斷，尚無斷法，何況顛倒！是故一切賢聖果，皆是無所有，斷顛倒即是聖人果，果即是斷。為果所修道，亦同無所有，是故修道時，必當用空、無相、無作。道、果分別故，賢、聖有差別：今實無所有法不能得，無所有云何有差別，是故不應難。

【大正藏】第25冊{大智度論卷九十五}頁723上