246.問曰：何以但一波羅蜜為主？

答曰：行因緣次第應爾。菩薩有二種。在家、出家。在家菩薩福德因緣故大富，大富故求佛道因緣，行諸波羅蜜，宜先行布施，何以故？既有財物，又知罪福，兼有慈悲心于眾生故，宜先行布施；隨次第因緣，行諸波羅蜜。出家菩薩以無財故，次第宜持戒、忍辱、禪定。次第所宜故名為主。除財施，余波羅蜜皆出家人所宜行。菩薩以羼提波羅蜜為主，作是願：若人來截割身體。不應生瞋心；我今行菩薩道，應具足諸波羅蜜，諸波羅蜜中，檀波羅蜜最在初；于檀中所重惜者，無過于身。能以施人，不惜不瞋，能具足忍辱波羅蜜，攝取檀。菩薩住忍辱中布施眾生衣食等諸物，盡給與，受者逆罵、打害菩薩，破其施忍。菩薩作是念：我不應為虛誑身故，毀波羅蜜道，我應布施，不應生惡心，不以小惡因緣故而生廢退。是菩薩命未盡間，增益施心；若命終時，二波羅蜜力故，即生好處續行布施。

【大正藏】第25冊{大智度論卷八十一}頁628中